PORTFOLIO DE APRENDIZAGENS/SANDRA OLIVEIRA

NA BORUCIA

2011-08-18T17:54:00.000-07:00

NA FORMATURA

2011-08-18T17:50:00.000-07:00

NA LAGOA

2011-08-18T17:48:00.000-07:00

REFLEXÃO SOBRE O VII SEMESTRE

2010-10-24T12:57:00.001-07:00

SÃO LEOPOLDO, 24 DE OUTUBRO DE 2010.

REFLEXÃO SOBRE O VII SEMESTRE:

“ O diálogo é este encontro dos homens, mediatizados pelo mundo, para pronunciá-lo, não se esgotando, na relação eu-tu.”Freire

O semestre mostrou que o ensinar e o aprender devem estar em permanente análise e discussão. As propostas para uma educação que vise a transformação do cidadão responsável e atuante, perpassam pela cooperação, interação, autonomia e realidade. A educação é um instrumento de construção política e social.

Na Didática:

“ A escola pode integrar o processo de resistência a dominação e a superação, contribuindo significativamente para uma prática social que seja transformadora.” Freire

Planejar é uma forma de organizar o ensino e a aprendizagem, criando estratégias de tratar as informações e a relação entre problemas e hipóteses para a formação do conhecimento.

Na EJA:

“Nada mais significativo e importante para a construção da cidadania do que a compreensão de que a cultura não existiria sem a socialização das conquistas humanas. O sujeito anônimo é, na verdade, o grande artesão dos tecidos da história.” (PARECER CNE/CEB nº 4/98)

A concepção desta leitura e escrita busca a vivência do aluno, dentro do contexto em que ele está inserido, no desenvolvimento de habilidades e competências que busquem dar sentido e uso social da língua.

Na Linguagem:

A questão da língua passa para o primeiro plano. As linguagens são múltiplas. Os usos e funções das diversas formas de comunicação levam a consciência da pluralidade e da diferença. A história lida, escrita e falada, mostra a luta de todos para participar ativamente da vida em sociedade. A busca por uma vida saudável, com respeito, condições estruturais de acessibilidade, atendimento especializado, recursos e preocupação com a integração e o crescimento como seres humanos.

No semestre:

“ Nascido com as características da sua espécie, cada indivíduo humano percorre o caminho da ontogênese informado e alimentado pelos artefatos concretos e simbólicos, pelas formas de significação, pelas visões de mundo fornecidas pelo grupo cultural em que se encontra inserido.” ( Oliveira, 1999, p 65)

Antes de aprender a decodificar códigos é importante a leitura do mundo, procurando dialogar como ser social que tem a oportunidade de participar sendo leitor e escritor da sua própria história.

O trabalho pedagógico precisa incorporar essas demandas sociais e culturais, considerando as multiplicidades e explorando as diversas formas de comunicação.

O processo educativo é uma ação política para libertar as pessoas baseado no diálogo.

A escola busca suas práticas pedagógicas contextualizadas para sobreviver neste tempo.

Por meio da linguagem, o ser humano expressa suas idéias, sentimentos, crenças e valores, no contexto de sua cultura.

Encerramos este semestre na expectativa do estágio.

REFLEXÃO SOBRE O VI SEMESTRE

2010-10-24T12:27:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 24 DE OUTUBRO DE 2010.

REFLEXÃO SOBRE O VI SEMESTRE

Este semestre foi muito importante para meu crescimento pessoal.
No dia do workshop uma colega foi designada para fazer uma pergunta sobre a minha apresentação e ela perguntou o que havia sido mais significativo e eu respondi que sem dúvida o meu crescimento pessoal e o meu auto conhecimento.
Realmente foi um semestre que representou um marco na minha vida. Aprendi muito sobre a minha condição de especial, as questões de acessibilidade, de discriminação, etc.
Trabalhamos também em grupos, que eu acho bem difícil.
Usamos o recurso dos mapas conceituais e começamos a nos familiarizar com arquiteturas.

Fiquei emocionada ao participar dos fóruns, sim porque estive visitando quase todos.

Gosto muito dos fóruns e sempre que posso leio as participações das colegas. Esta troca é muito interessante.

Espero não ter sido abusiva.

Foi lembrado da importância de ver o outro e o seu jeito especial de ser mesmo que este outro seja uma pessoa normal.

\"De perto ninguém é normal.\"

Definem bem a nossa angústia enquanto deficiente. As vezes as pessoas nos exigem comportamento normal e outras vezes não nos perdoam porque parecemos normais.

Falam em estética .É difícil provar que se é bonito. É fácil ser feio.

Vejam como as pessoas em geral lutam para tornarem sua aparência mais agradável a si e aos outros, imaginem uma adolescente com deficiência física. Algumas deficiências não podem ser "camufladas". É bem duro.

A auto estima vira complexo de inferioridade e quem nunca passou por isso não deve dizer: A aparência não tem valor, o que importa é o lado interior. Adolescente não entende isto.

Lembram o que realmente deveria ser a inclusão: a autonomia do incluído. Ele ser responsável por ele mesmo em suas ações cotidianas dentro das suas limitações.

Eis aí um ponto fundamental na inclusão. O incluído deve ter possibilidades e oportunidades de ser independente. Bem fácil, né?

Em minha escola há muitos alunos com necessidades especiais . São casos que podemos perceber ao olharmos e outros que apresentam dificuldades de aprendizagem demonstrando sua deficiência. A maioria dos casos não tem acompanhamento especial. Alguns alunos do noturno apresentam problemas de aprendizagem no EJA.

Dificuldades de atenção, problemas de saúde,dificuldades de visão, na maneira de falar, no grau de audição, atraso mental, transtornos e agressividade, são alguns dos problemas que encontramos em nossos alunos. Podemos observar também sérias desarmonias familiares e alguns casos de hiperatividade. Temos também alguns disléxicos, sendo apenas um com acompanhamento médico.

Não possuímos nenhum recurso na escola para atender estes alunos, apenas os esforços da professora em ajudar estas crianças em aprender.

Quando encaminhamos os alunos a supervisora, ela orienta os pais no sentido de buscarem acompanhamento médico, mas ,na maioria dos casos não se tem resultado prático.

O município de São Leopoldo atende em suas escolas municipais os alunos incluídos. Desde 1998 as discussões e propostas para uma educação inclusiva começaram a surgir oportunizando espaços e cursos de capacitação para professores.

De 2002 as salas de recursos do SEI (Serviço Especializado de Inclusão) até hoje com o nome de NAPPI ( Núcleo de Apoio e Pesquisa ao Processo e Inclusão) vem gerando políticas para a inclusão educacional.

A Unisinos também tem sala de atendimento ao educando com problemas de aprendizagens que devem ser encaminhados pelos pais.

Foi um semestre de muito crescimento enquanto pessoa e profissional.

REFLEXÃO SOBRE O V SEMESTRE

2010-10-24T12:02:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 24 DE OUTUBRO DE 2010.

REFLEXÃO SOBRE O V SEMESTRE

Neste semestre estudamos a Gestão, a Organização da escola pública na sua administração e pedagogia.

Também estudamos Psicologia.

Na história do Brasil vimos que a Educação nasceu descentralizada. Na nossa legislação está previsto o Sistema de Ensino Federal, Estadual e Municipal. Estes sistemas organizam-se de forma articulada.

Vimos também a importância dos movimentos sociais e sindicais na luta pela democracia.

A participação social nos diversos acontecimentos da vida do país está refletida nas conquistas e na evolução da cidadania do nosso povo.

A Gestão Democrática e o Projeto Político Pedagógico são as bases para a qualidade da Educação.

A escola pública coloca-se como aliada as lutas do povo. Porém na sua organização interior sofreu impasses que foram distanciando o seu fazer pedagógico da realidade da sociedade.

Na Gestão Democrática percebemos a proposta de um resgate deste envolvimento, na construção do conhecimento, da cultura, da autonomia e nas relações pessoais e institucionais, com a participação de todos os segmentos da comunidade escolar.

Este trabalho fica registrado no Plano Político Pedagógico, que será a base para elaboração do Regimento Escolar do estabelecimento de ensino, mostrando as diretrizes e linhas de ação a serem seguidas.

Deve acontecer uma divisão de responsabilidades e tarefas visando a organização desta autonomia. O acompanhamento deste trabalho deve ser feito através das diversas participações sociais em conselhos escolares, grêmios estudantis, associação de pais, de moradores e dos grupos constituídos na comunidade, que queiram participar do projeto escolar.

Contando com esta ampla participação é possível as transformações da escola pois atendem aos anseios da comunidade como um todo, incluindo o gerenciamento financeiro das instituições.

Se o Plano Político Pedagógico contemplar o respeito a autonomia escolar, as propostas de currículo amplo, irrestrito e flexível, a valorização da classe do Magistério e funcionários de escola, a aplicação de medidas que levem a qualificação da educação e dos seus resultados o caminho será a concretização da Gestão Democrática nas escolas.

A Escola é uma instituição que deve ser autônoma na construção e na

execução de seus projetos educativos, respirando democracia em sua

gestão, resgatando a história da sua comunidade e oportunizando a

interação na diversidade.

O professor é o principal ator na mudança dos destinos da escola pública,

no sentido de estimular os alunos nos caminhos da cidadania.

O Plano Político Pedagógico que dá suporte ao Regimento Escolar faz da

escola e dos professores transformadores dos espaços na construção do

fazer democrático.

O currículo é um processo que deve ser levado a projeção cultural e influi sobre o ambiente, os recursos, os professores, o planejamento, avaliação. É a implementação do projeto pedagógico.

Nas mudanças que ocorrem na sociedade onde as informações estão ao alcance de todos, o tempo todo, a escola assume mais um novo papel processando estas informações em saberes de acordo com os seus significados. Nesta nova concepção de currículo o professor também muda seu trabalho e a maneira de encarar a sua profissão.

O Plano de Estudos da Escola é o documento que mostra a realidade e a identidade do currículo desta escola, e sua autonomia .

Esta autonomia, no entanto, precisa ser articulada em valores e finalidades comuns procurando preservar a unidade da educação nacional.

Para instituir esta unidade, o Ministério da Educação estabelece diretrizes curriculares que orientam os Sistemas de Ensino e as escolas que os integram na formulação de suas propostas, levando em conta a abrangência, a especificidade e a transversalidade, através de pareceres e resoluções.

O Ministério da Educação e do Desporto, através do Conselho Nacional de Educação, em seu parecer CEB 04/98, faz saber das Diretrizes Curriculares para o Ensino Fundamental.

Este documento estabelece os norteadores das práticas pedagógicas da escola em autonomia, responsabilidade, solidariedade e respeito ao bem comum dentro da ética formando os direitos e deveres da cidadania; preocupa-se também com a clareza que a identidade do estabelecimento fica explícito em suas propostas; que a interação entre as diversidades que compõem a comunidade se faça presente em processos de aprendizagem, contemplando currículo, conteúdos mínimos e parte diversificada; que integre a Educação Fundamental, a vida cidadã e as áreas de conhecimento; que a escola envolva em seu trabalho todos os segmentos da comunidade escolar estando presente nos processos sociais transformadores; que os projetos e atividades partirão do interesse de suas comunidades, que todas as estratégias da escola estejam contempladas na LDB.

Na escola em que trabalho realizamos muitos projetos que envolvem a comunidade.

Iniciamos a algum tempo um projeto sobre reciclagem, pela preocupação de conscientizar os alunos na conservação do meio ambiente. Os professores da Área de Ciências elaboraram e pesquisaram material sobre o assunto que usamos no trabalho com os alunos do Currículo por Atividades. Foram escolhidos Agentes Ecológicos que se reuniam, debatiam e levavam para suas turmas as conclusões.

Participamos de Feiras de Ciências com convidados da comunidade.

Recolhemos papel, vidros, PETs, no galpão construído para armazena-los até a venda. Este trabalho já tem há alguns anos e agora está sendo montada uma oficina de reciclagem de papel no próprio galpão.

Creio que este trabalho,aqui resumidíssimo, apresenta fatores que o Plano de Estudos da Escola está seguindo as orientações das diretrizes curriculares, indo além do núcleo comum dos conteúdos, ampliando os conhecimentos e as aprendizagens em suas propostas envolvidas dentro da parte diversificada estabelecida por essa diretriz.

Este semestre mudou meu olhar sobre as diretrizes curriculares. É um assunto muito interessante e que está totalmente inserido na nossa prática. Foi um pouco difícil o entendimento sobre o assunto,que, me parece é apenas o início de uma pesquisa que deve ser contínua.

As diretrizes curriculares são estabelecidas pelos órgãos competentes fixando rumos, orientações flexíveis mas de caráter mandatório, levando em conta as necessidades básicas, as diferenças e os problemas sociais gerais para que os estabelecimentos de ensino, em acordo com a comunidade em que estão inseridas, promovam as suas identidades.

A escola em que atuo procura seguir estas linhas de orientação em suas propostas e em suas práticas.

Ficou clara a importância da organização da gestão escolar.

REFLEXÃO SOBRE O IV SEMESTRE

2010-10-24T11:45:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 24 DE OUTUBRO DE 2010.

REFLEXÃO SOBRE O IV SEMESTRE

No eixo IV tivemos Ciências Naturais, Estudos Sociais e Matemática junto com o Seminário Integrador.

“ O espaço é a acumulação desigual do tempo.” Milton Santos, 1997.

O espaço é o lugar que ocupamos e construímos. As crianças precisam localizar-se e operar com relações espaciais.

O tempo possui várias dimensões que compreendem o tempo físico e histórico ou social. As crianças precisam localizar-se no tempo situando os fatos de sua vida e do grupo social do qual faz parte para relacionar com os outros grupos sociais entendendo e relacionando as diferentes trajetórias e situações de vida.

Nas Ciências Naturais situamos o espaço como responsabilidade do ser humano. Na Matemática verificamos como o tempo e o espaço podem ser avaliados e medidos.

Aprendemos que precisamos respeitar as diversas etapas de amadurecimento e entendimento pelo qual passa nosso aluno para aproveitar suas descobertas como base aos outros conhecimentos que ele precisa adquirir.

O nosso aluno deve ser preparado a identificar as diferentes formas de representar o mundo

As situações de problematização são momentos para a troca de informações, para o conhecimento e para a interação.

O ser humano deve sentir-se parte integrante e portanto responsável pelo ambiente que o cerca.

A vida na Natureza é estabelecida e mantida de acordo com regras claras, que precisam ser conhecidas e respeitadas.

Aprimorar as considerações a respeito dos acontecimentos e de suas experiências de vida e dos membros de sua família e comunidade, organizando os fatos que fazem parte do seu universo particular e daqueles que envolvem o grupo social a que pertencem é o objetivo deste conhecimento.

A memória é uma importante aliada na reconstrução do nosso passado para manter viva a nossa história.

Precisamos desenvolver o conhecimento histórico, favorecendo a formação da identidade cultural, desenvolvendo habilidades cognitivas e atitudes críticas no aluno, como sujeito no seu processo de crescimento.

Os fóruns de que participei neste semestre trouxeram muitas sugestões de procedimentos e atividades para usar com meus alunos As aulas de Matemática ficaram mais divertidas e meus alunos aprenderam mais.

O fórum sobre perguntas do SI IV fundamentaram minha prática a partir do momento em que percebi que precisamos de um olhar diferente sobre as perguntas e dúvidas dos nossos alunos e o quanto estes questionamentos podem ser aproveitados para o desenvolvimento das atividades em sala de aula.

Todas estas atividades tornaram minhas aulas mais interessantes e estimularam a criatividade e o aprendizado dos meus alunos. O papel do professor não é fácil. Esta prática da construção social da realidade exige lidar com um aluno que chega na escola com um conhecimento diversificado e fragmentado.

Neste caminho descobri que faço muitas coisas enquanto aluna da Graduação e o quanto isto está ampliando a minha visão de vida. As coisas já não me bastam e o tempo já não chega.

Agora já sei onde procurar os dados e pesquiso bastante antes de realizar os trabalhos escritos.

Depois de ler um texto de EESS percebi a importância de nos prepararmos para as futuras inclusões e resolvi aprofundar meus conhecimentos sobre a linguagem de sinais. Fiz meu segundo curso de Libras. Isto trouxe uma satisfação pessoal em saber que estou buscando caminhos para melhorar e crescer como pessoa e profissional.

Percebo e sinto-me orgulhosa do meu crescimento como pessoa e como elemento histórico na compreensão da realidade do mundo do qual faço parte.

REFLEXÃO SOBRE O III SEMESTRE

2010-09-30T10:58:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 30 DE SETEMBRO DE 2010.

REFLEXÕES SOBRE O III SEMESTRE:

Neste semestre trabalhamos com Artes visuais, Literatura, Ludicidade, Música e Teatro.

A relatividade da vida e do mundo pode nos deixar inseguros ou nos tornar mais livres.

Partindo deste questionamento os alunos são levados a perceber que nossa sociedade, dominada pelos conflitos e pela violência, a expressão artística é uma importante referência para refletir e conscientizar sobre as questões sociais r, também, a descoberta de si mesmo.

“A poesia não é mais do que uma brincadeira com as palavras.”

Brincar é uma coisa séria e em se tratando de brincar com as palavras, a responsabilidade aumenta. As palavras são fortes e representam as idéias e pensamentos.

A poesia traz as palavras em forma de magia e nela os sonhos e as emoções brotam em cada linha.

A brincadeira com as palavras na poesia desperta o interesse das crianças que se encantam e se identificam com este lúdico.

A literatura é uma manifestação artística por meio de palavras. Nos contos de fada essa literatura se manifestava oralmente, numa forma de produção cultural com sentido próprio, construída pelos elementos da narrativa e de significação intensa. Obedecendo a uma vontade explícita de transmitir uma mensagem, ou não, o fato é que toda a narrativa literária se constrói em cima de elementos, que vão se encaixando de maneira lógica e formando um edifício de sentido. As pessoas contam histórias para, em cima dessa construção, tentar entender a vida, sua passagem pelo mundo, encontrar uma significação para a sua existência.

O que é sonhar? Sonhar é caminhar por uma estrada de duas mãos. Sonhar é andar por um mundo diferente, onde tudo é possível. Sonhar é querer o que não se tem.

Será que isso é sonhar? Tão simples e desesperançado? Tão complexo que não se consegue explicar?

Pode-se fomentar um sonho? Onde estão os nossos sonhos? O sonho de uma escola pública com estrutura e recursos para oportunizar aprendizagem de verdade. O sonho de ter acesso aos sonhos. O sonho de não precisar de protestos para trabalhar em condições decentes.

Talvez eu também queira ser o príncipe sem sonhos O filme História Sem Fim tem uma mensagem muito atual e significativa. Ele fala sobre a importância dos sonhos e da fantasia. Sem eles o que sobra é o nada, a desesperança.

“Pessoas sem esperança são mais fáceis de controlar.”

Existem muitos tipos de música. Músicas que agitam ou que acalmam. Músicas que ensinam ou que desvirtuam. Músicas que influenciam ou que desestimulam. Músicas que agradam ou que desagradam.

Difícil encontrar quem não goste de música.

A música atinge a quase todos os gostos.

E aí não podemos entrar na discussão sobre o que realmente é música.

Um tipo de música pode tornar um grupo tranqüilo para realizar uma atividade ou transformá-lo numa tropa de guerra.

Com músicas podemos transmitir e conhecer outras culturas e também podemos globalizar.

As músicas servem para enaltecer, vender...

Elas embalam os bebês, fazem suspirar os amantes, marcam épocas históricas, caracterizam grupos, povos, etnias.

As pessoas com déficit de audição sentem as vibrações da música.

Como seria viver sem ela?

Sem os sons harmoniosos de uma música?

A música pode ser a produção de som de diversos instrumentos ou o barulhinho da chuva caindo na lagoa numa tarde de verão... ou a sonoridade das aves... ou o poderoso ir e vir do mar...

Ela nos acompanha, diverte, entristece, acalma, estimula, participa da nossa vida.

Sou uma apreciadora da música. Gostaria até de ter aprendido a tocar algum instrumento, mas apesar de ter e tentar aprender violão, não consegui.

Cresci ouvindo rádio. Lembro-me das músicas da Rádio Itaí, aos sábados à tarde, enquanto brincava ao redor de casa, no programa Turfe Boa Música.

Depois que chegou a televisão, os temas dos casais românticos como o Cristiano e a Simone da novela Selva de Pedra com a música Rock’nroll Lolabuy, que embalou meus primeiros sonhos de amor. Da novela Dancing Days, a música Cruisin embalou outro amor.

Ainda escuto muito música. Praticamente todo o tempo que não estou trabalhando. Em casa são meus CDs e na rua meu MP3.

Sou muito eclética em termos de música. Gosto de tudo um pouco.Desde Clássico ao Sertanejo. Só não gosto muito de Hap ou Hip Hop. As músicas eletrônicas também não me agradam muito.

Têm músicas que lembram coisas tristes, como o Milton Nascimento cantando:”Amigo é coisa pra se guardar...” Sempre que a ouço lembro do meu pai que já está em outra dimensão. Esta música dá uma saudade triste.

Lembro de quando era solteira e meu irmão já era crescido, na rua onde morava faltava muitas vezes a luz e nós ficávamos, eu, meu pai e ele, cantando no escuro e rindo muito.

Os meus filhos tocam e cantam até que bem direitinho. Os dois são bons ouvidos.

Sempre que estou deprimida, sento em frente ao aparelho de som e fico escutando minhas músicas preferidas e cantando bem alto. Meus vizinhos devem adorar.

Na escola gosto de cantar com meus alunos. Eles adoram as aulas de música.

A música é um alento, uma companheira.

Neste semestre as disciplinas exigiam muita prática.

Conseguimos fazer uma ligação direta entre o que acontecia no curso e a nossa atividade na escola.

O aprendizado vai acontecendo na medida em que eu reflito sobre as minhas experiências e consigo modificar e melhorar o meu trabalho.

"Com meus conhecimentos instigo, desafio, desperto meu aluno para a alegria da descoberta."

Repito aqui minha fala de que as interdisciplinas deste semestre estavam separadas no ROODA mas que acontecem muito interligadas na nossa sala de aula. O que uma delas nos apresenta, traz todas as outras como complemento, não sendo considerada nenhuma ordem ou sequência, valendo a necessidade de cada uma.

A ligação que se faz entre as interdisciplinas percebe-se também com as dos outros semestres onde buscamos, algumas vezes, o embasamento teórico para as atividades.

Como educador vou ampliando meus conhecimentos e usando estes paradigmas para mudar meu olhar sobre o que penso e o que faço pela educação buscando constante aprimoramento.

Com o decorrer do curso vou acrescentando às minhas aulas um pouco do que vou aprendendo. Experimento todas as novidades.

O eixo 3 foi totalmente prático. Aproveitei todo o material oferecido e pesquisado nas minhas práticas pedagógicas.

Por certo utilizava a música, o teatro, o jogo, as artes e as histórias em minhas aulas, mas abri meu olhar para outras formas de empregá-los, com mais objetivo e propriedade.

A fundamentação teórica dos dois primeiros eixos serviram de base para a aplicação da prática do eixo 3.

Coloquei em ação muitas idéias que não tinham entrado nos meus planos de aprendizagem. Renovei minhas atividades com roupagens influenciadas pela pesquisa e disponibilização de materiais das atuais disciplinas, que estavam separadas no ROODA, mas que estavam e estão interligadas nas nossas salas dete aula.

Obviamente a tecnologia, em um curso à distância como o nosso, torna-se a parte mais importante. Através dela nos comunicamos e elaboramos nossas atividades. Consequentemente ela enriquece nossa prática pedagógica e facilita a aplicação de nossos projetos.

Tenho muitas dificuldades e estou aprendendo a conhecer as tecnologias através de muito esforço pessoal e financeiro. Especialmente para o curso e para desenvolver minhas atividades adquiri meu computador, conectei-me, comprei uma máquina digital de relativo alcance e tenho pesquisado suas utilidades e aplicações.

Aprendo a cada dia.

Com certeza meu primeiro trabalho no power point me marcou pelo grande empenho com que, sozinha, fui descobrindo como fazer.

Infelizmente, minha escola não dispõe de recursos tecnológicos para usar com os alunos, mas eles ficaramfelizes quando viram os resultados de nossas atividades, registrados em fotos em um DVD, na tela da televisão.

Tarefas como digitação, gravação, email, fotos, power point, pesquisa, já enfrento com certa desenvoltura.

Fiz álbuns de fotos no computador para a família. Comunico-me através de blogs, orkut, emails, fóruns e MSNs.

Utilizo a Internet para resolver problemas bancários e pagamentos de contas.

Mas tenho total consciência de minha "jurássica"sabedoria e que tenho muito a aprender.

Porém o que me deixa satisfeita é que não paro de descobrir e o medo mortal da máquina, qualquer uma, ficou lá no eixo 1.

REFLEXÕES II

2010-09-30T09:59:00.001-07:00

SÃO LEOPOLDO, 30 DE SETEMBRO DE 2010.

REFLEXÕES SOBRE O SEGUNDO SEMESTRE:

No segundo semestre estudamos a história da Educação. Estudamos o Manifesto dos Pioneiros e sua importância para o desenvolvimento da Educação no país.

A Educação traduz uma filosofia de vida e produz estrutura social. A educação nova é uma reação categórica, intencional e sistemática ante a velha estrutura. Educação não mais como um privilégio de classe, mas assumindo seu papel deverá reconhecer os indivíduos além dos limites de classe. Assume feições mais humanas.

A Educação Nova não deve servir aos interesses de classe, mas aos interesses dos indivíduos.

Os pioneiros reivindicam uma Lei de Diretrizes e Bases para a Educação Nacional a qual só será aprovada em 1961 – a lei 4024/61 – cujo principal Deputado Federal, articulador de sua aprovação, foi Gustavo Capanema – ministro da Educação do governo Vargas durante todo o Estado Novo.

Vimos no filme “A invenção da infância” casos sérios e extremos que envolvem a maioria da nossa população pobre, com crianças exploradas e sem infância.Todas as crianças têm direito a infância, porém isto não acontece, como pode ser visto, claramente, no filme e nas ruas por onde se anda.

...”no fato de haver uma maioria de adultos que defende que o melhor para as crianças é que seus pais assumam a maior quota de responsabilidades por elas ao mesmo tempo que as condições estruturais para o fazer são reduzidas”...

“...no fato de os adultos concordarem em geral que as crianças devem ser educadas para a liberdade e a democracia, ao mesmo tempo que a organização social dos serviços para a infância assenta geralmente, no controle e na disciplina...”

Este paradoxo me parece muito paradoxo!

O que significa liberdade? Qual a definição de democracia? Até que limite refere-se o controle? O que leva à disciplina? Existem muitos fatores a serem refletidos para avaliar as contradições estabelecidas neste paradoxo. Quando no início do ano eu discuto com a minha turma o que eles acham que devem constar como regras, leis, normas a serem seguidas para o funcionamento organizado de nossas práticas na escola estamos delimitando espaços. Quando , ao final do mês, reavaliamos estas regras e adaptamos ao novo período, estamos controlando e disciplinando a nossa liberdade, para que possamos conviver no grupo de maneira respeitosa e integrada.

Pessoalmente não acredito em liberdade e democracia sem controle e disciplina. Estarei equivocada?

Ao estudar a Maquinaria, aprofundamos nossos conhecimentos sobre a escola.

Para mostrar como e quando se deu a criação da escola primária, e quais os interesses políticos e ideológicos que estiveram envolvidos no momento de sua criação. Para fazer isso, os autores discutem a invenção da infância, a criação de um espaço específico destinado à educação das crianças, o aparecimento desse corpo de especialistas chamados de professores, o combate a outros modos de educação existentes na sociedade, possibilitando finalmente que a escola se institucionalize como instância obrigatória mantida pelos poderes públicos.

Esta abordagem trata da criança como ser social que surgiu como definição recentemente pelos fazeres da família e da educação.

Trata também do isolamento da criança em espaços específicos e períodos restritos chamados de escolarização.

Fala também na necessidade do surgimento de pedagogias e especialistas que através dos seus saberes tornam mais produtivas as ações educativas, com conhecimento e capacidade para “estimular e normalizar” os estudantes.

Eles concluem que a escola serve como maneira de controlar, subordinar e civilizar a população, usando como base o direito de educação para todos..

A educação era baseada na troca de experiências entre os adultos e o contato direto destes adultos com as crianças numa relação de apoio. Esta forma de educação era mais livre, humana, e era uma forma de preservar a cultura, os usos e costumes e a tradição.

O surgimento da escola deu-se a partir da necessidade do isolamento das crianças e separação por idade, por sexo e por classe social, estabelecendo um currículo único.Esta forma de educação favorece a manipulação das massas pelo poder.

O professor precisa ter paixão pelo seu trabalho e dar o seu melhor. Nossa profissão é muito desgastante e exige dedicação. Para trabalhar com as crianças preciso usar do amor, paciência, alegria e entusiasmo, para apoiar, estimular e motivar os alunos a buscar as respostas aos seus conflitos.

O discernimento favorece ao uso do seu poder de influência, valorizando o seu lado profissional e abastecendo-se de novos saberes.

A escola ainda deve ser o lugar onde as classes populares possam aprender conhecimentos. Os conteúdos ensinados na escola tanto necessitam manter relações com a vida do aluno como o aluno precisa aprender sobre a história da humanidade.

Lembro-me de todas as minhas professoras do primeiro ano ao quinto ano. Estudei até a oitava série em escola estadual e passei por duas re-formas durante minha vida estudantil. Sempre olhei minhas professoras como monopolizadoras de todo saber. Sempre andávamos em fila e não questionávamos decisões. A escola era uma instituição sacro-respeitada. Havia o castigo e a punição. Um pouco disto era o reflexo de um período de mesa farta, mas submissão pela repressão imposta. Lembro o valor da garantia do emprego assalariado e da aquisição da casa própria.

Como professora sempre trabalhei em escolas de zonas periféricas e por isso comunidades pobres.

Depois de tantos anos trabalhando reciclei minha maneira de agir e tive a oportunidade de rever meus conceitos.

I SEMESTRE

2010-09-30T07:42:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 30 DE SETEMBRO DE 2010.

REFLEXÕES SOBRE O PRIMEIRO SEMESTRE:

O primeiro semestre do curso foi bem complicado. Precisamos fazer muitas reflexões. Refletimos sobre o tempo e como usá-lo da melhor maneira

para aproveitá-lo. Analisamos os planejamentos das escolas para ver como e para quem a escola faz. E, principalmente, refletimos sobre o nosso papel como professoras, nossa importância e que precisamos ser sujeitos de nossa história, com autonomia, paixão e lutando pela liberdade.

A experiência “do despertar do servo”.

As idéias dos textos de todas as disciplinas fecharam numa idéia.

A escola nasceu para assegurar o conhecimento do que já existia e de forma a preparar o indivíduo a viver no seu mundo. Eis que, com o passar do tempo ela foi distanciando-se da vida e fechando-se nas suas certezas inquestionáveis.

Chegamos a pensar que detínhamos o saber definitivo e absoluto.

Porém, agora, faz-se necessária auto-avaliação. A relatividade das coisas quebrou os muros das escolas (até mesmo com tiros!) e ficamos expostos.

Os saberes mudaram de sentido.

Assumo minha incapacidade de lidar com o novo e vou buscar minha inserção neste mundo desconhecido.

É o nosso reencontro com o nosso verdadeiro saber.

A aprendizagem é um processo complexo que precisa ser motivado; que depende do desenvolvimento do indivíduo; que depende do interesse; que decorre em função das experiências anteriores; que sofre influência de suas vivências e do meio onde se vive. Para haver aprendizagem são necessários métodos eficazes que levem a uma mudança na maneira de agir.

“Não tenhamos pressa. Mas não percamos tempo.”

José Saramago

Arriscando em fazer uma ligação do texto “ O conto da ilha desconhecida” e o que vislumbro na educação, gostaria que cada professor fosse como essa personagem: acreditasse a que veio e lutasse para a realização do sonho na educação.

Poderia dizer que muitas vezes nos deparamos com reis que não nos atendem e que não nos conhecem, nem sequer sabem como vivemos.

Muitas vezes quem resolve nossos problemas somos nós mesmos. Uns ajudando aos outros com improvisação.

Muitas são as vezes em que nos utilizamos de soluções radicais para sermos ouvidos, ao menos.

E aí vem o sonho... a ilha desconhecida... o ideal de educação. O apaixonar-se pelo nosso ideal e busca-lo a qualquer preço. Mesmo quando ninguém mais acredita ser possível, continuar sonhando.

No caminho vimos alguns que nos seguem. Alguns em que sentimos nascer a sementinha que plantamos. Outros que nos servem de espelho e de exemplo.

E nossa persistência nos leva às nossas realizações e, aí, percebemos que realmente só depende de nós.

Eis o dia, enfim, de ir ao mar em busca de nós mesmos.

“Minha presença no mundo não é a de quem se adapta, mas a de quem se insere."
Paulo Freire

“Formar é muito mais do que treinar.”

Mestre Paulo Freire

Todos os conflitos de nossa saciedade passam por nossas mãos. Eis aí o tamanho de nossa responsabilidade.

O homem só poderá agir na medida em que aprender a conhecer o contexto em que está inserido, a saber quais as suas origens e as condições de que depende. Esta é a causa dele reunir-se com seus demais, juntando suas diferenças, para aprender a diversidade do mundo.

Todas estas reflexões fecharam nosso primeiro semestre na Ufrgs.

ETAPA VENCIDA

2010-09-19T07:20:00.000-07:00

São Leopoldo, 19 de Setembro de 2010.

Eis mais uma etapa concluída e agora preparação para a última fase.
Vem o TTC.
Junto com o trabalho de conclusão, toda expectativa de um final feliz e uma reflexão sobre o que aprendemos, mudamos e do nosso crescimento pessoal e profissional.
Sou Sandra Oliveira e estou de volta para concluir o curso com motivação, seriedade e dedicação.

A LEITURA DO MUNDO

2010-06-04T18:13:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 4 DE JUNHO DE 2010.

"Sou professor a favor da esperança que me anima apesar de tudo. Sou professor a favor da boniteza da minha própria prática."
Paulo Freire

Na minha atitude como professora tenho que colocar "boniteza" para valorizar meu trabalho e encantar meu aluno.
Sou responsável por apresentar , dispor , oportunizar , estimular , levar o encantamento das diversas linguagens que despertam o conhecimento do mundo para despertar o meu aluno. Ele deve sensibilizar-se com a minha apresentação e saber seguir buscando com curiosidade as respostas .
Sou um canal que deve preservar a passagem entre o que já se sabe e o que se quer saber.
Como fonte devo deixar na correnteza quem por mim desemboca com autonomia para decidir os caminhos para chegar ao saber.
Sou professora.

O BRINQUEDO E A FORMAÇÃO DO PENSAMENTO

2010-05-30T13:53:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 30 DE MAIO DE 2010.

A brincadeira, os gestos e o desenho, são atividades que estão no alicerce da linguagem escrita.
Todo brinquedo envolve representações, o que coincide com a língua escrita, uma vez que também ela é toda pautada em representações em signos.
Assim, o brinquedo é uma atividade que concorre para o estabelecimento da capacidade de lidar com representações, sem a qual fica , no mínimo complicada a alfabetização propriamente dita.
O que leva a crer que o brinquedo é uma das atividades indispensáveis quando se busca desenvover os pré requisitos para a alfabetização.
O início da idade escolar corresponde ao momento em que a criança lida com regras sem maiores dificuldades.
Uma criança que , em processo de alfabetização , escreve a palavra casa com z por certo não tem ainda maturidade suficiente para perceber a regra que convenciona a palavra casa com z. Isto não é verdadeiro. É possível e necessário intervir no sentido de desequilibrá-la.
As situações de brinquedo bem o demonstram.
Vê-se nesta atividade uma grande valia para o estabelecimento da capacidade de lidar com regras socialmente criadas, seja para obter êxito no jogo, seja para obter êxito na comunicação através da escrita ou para situar-se no mundo.
Nesta análise o brinquedo adquire sentido diferente da atividade que se refere somente recrear-se.
Brincar deixa de ser vista como uma atividade física passando a ser privilegiada enquanto uma condição necessária para o desenvolvimento da capacidade de representar, como também uma atividade que pode concorrer par a compreensão da realidade concreta.
O que a criança representa no brinquedo corresponde ao que ela observa no seu cotidiano e este nada mais é do que parte da totalidade.
Basta que o professor se coloque, nas interações que vivenciam com seus alunos , nas brincadeiras, como mediador do conteúdo histórico , a fim de que sejam elaboradas , na criança, formas de pensar capazes de teorizar sobre a realidade dos homens.

Bibliografia:
Dias, Sonia da Silva. O brinquedo e a formação do pensamento.

Os alunos buscam na interrelação dos jogos definirem papéis que os possibilitem a participação e o auto conhecimento. Nas brincadeiras é que vou encaminhando a minha prática para que eles se envolvam na alfabetização e aprendam as regras da leitura e escrita.

POSTAGEM 2

2010-05-23T05:07:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 22 DE MAIO DE 2010.

Momento de refletir:

Enquanto vou pesquisando e refletindo sobre o meu planejamento, consigo ir definindo as linhas de pensamento que me fazem seguir o caminho neste olhar fundado em tudo que aprendi e que vou aprender dentro do curso. As experiências vão se sucedendo e trazendo as respostas à minha prática pedagógica. As formas vão se fechando e se concretizando na minha caminhada.
Caminhando e seguindo a canção...
A canção daqueles que sabiamente nos deixaram seus ensinamentos e onde buscamos seguir os passos.
Somos todos iguais...
As mesmas angústias, os mesmos tropeços, as mesmas conquistas... Seguindo as orientações de quem nos assiste de perto.
Esperar não é saber...
Vamos em busca da qualidade dos nossos sonhos. E junto levamos seres pequeninhos e cheios de esperança.São nossos alunos... Eles recebem o nosso estímulo. Eles são nossa responsabilidade. Por eles crescemos e buscamos caminhar.
Enquanto vou pesquisando e refletindo sobre o meu planejamento vou sentindo crescer a importância de buscar as armas certas de lutar pela grandeza da educação. É nessa luta em que eu acredito. É por isso que estou aqui, juntando forças, para continuar cada vez mais atenta aos meus passos, cada vez mais seguindo a canção conhecida e, enfim, tornar realidade os sonhos de sonhar.

NOVOS CAMINHOS

2010-05-22T11:42:00.000-07:00

Esta foi uma semana de avaliações do trabalho e dos resultados na alfabetização dos alunos.
As conclusões nos levam a um caminho mais difícil mas que talvez traga um maior retorno. Os alunos serão divididos em grupos por níveis de aprendizagem e cada grupo vai trabalhar com determinados exercícios que estimulem o avanço na sua aprendizagem. Será uma nova experiência baseada nas dificuldades apresentadas de continuar com um trabalho generalizado, quando os alunos apresentam específicoas etapas de desenvolvimento.
Baseados nos estudos de Emilia Ferrero e Piaget, serão elaboradas as atividades, sempre lembrando a importãncia do lúdico no ´sociointeracionismo de que nos fala Vygotsky.

O LETRAMENTO

2010-05-16T11:50:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 16 DE MAIO DE 2010.

Letramento
onde, como e por que foi criado este termo?

O vocábulo é um tanto quanto fora do comum para muitos profissionais da área da educação e, principalmente, para os acadêmicos desse setor. Há alguns anos, pode-se dizer que menos de
vinte, esse vocábulo surgiu entre os lingüistas e estudiosos da língua portuguesa, e então passou
a ter veiculação no setor educacional.

Constatou-se que uma das primeiras menções feitas deste termo ocorreu em no mundo da escrita: uma perspectiva psicolingüística (1986) por Mary A. Kato, segundo Magda Soares (2003: 15).
A mesma registra, nesta obra, que foram feitas buscas em dicionários da língua portuguesa quanto ao significado da palavra, no dicionário Aurélio, por exemplo, nada foi encontrado, bem como também, não foi encontrado o verbo “letrar”, porém, o Dicionário Contemporâneo da Língua Portuguesa de Caldas Aulete, com edição constando de mais de um século, contém o verbete com o simples significado de “escrita”. Ela ressalta, ainda, que no mesmo dicionário esse vocábulo é classificado como “antiquado”. Ora, logo, este termo caiu em desuso há bastante tempo em nossa língua. Então, por que este termo tem sido utilizado agora com certa freqüência
nos campos educacionais e lingüísticos?

Nos dicionários da língua portuguesa o termo alfabetizado diz respeito ao indivíduo que somente aprendeu a ler e escrever, não se diz que é o que adquiriu o estado ou condição de quem se apossou da leitura e da escrita, e que responde de maneira satisfatória as demandas das práticas sociais. Ainda, ampliando a abrangência da alfabetização, podemos analisá-la à medida que esta reproduz a “formação social existente, ou como um conjunto de práticas culturais que promove a mudança emancipadora” (DONALDO, 1990: 10).

Leda Verdiani Tfouni, em “Letramento e alfabetização” (1995), afirma que a alfabetização, por muitas vezes, está sendo mal entendida:

Há duas formas segundo as quais comumente se entende a alfabetização: ou como um processo de aquisição individual de habilidades requeridas para a leitura e escrita, ou como um processo de representação de objetos diversos, de naturezas diferentes. O mal-entendido que parece estar na base da primeira perspectiva é que a alfabetização é algo que chega a um fim, e pode, portanto, ser descrita sob a forma de objetivos instrucionais. Como processo que é parece-me antes que o que caracteriza a alfabetização é a sua incompletude.

Com isso, fica subentendido, pelo aspecto sociointeracionista, que a alfabetização do individuo, é algo que nunca será alcançado por completo, não há um ponto final. A realidade é que existe a extensão e a amplitude da alfabetização no educando, no que diz respeito às práticas sociais que envolvem a leitura e a escrita. Neste âmbito, muitos estudiosos discutem a necessidade de se transpor os rígidos conceitos estabelecidos sobre a alfabetização, e assim, considerá-la como a relação entre os educandos e o mundo, pois, este está em constante processo de transformação.
E o indivíduo para não ser atropelado e marginalizado pelas mudanças sociais deverá acompanhar, através da atualização individual, o processo que levará ao crescimento e desenvolvimento.
Não que o educando não tenha qualquer saber antes da alfabetização, pelo contrário, sabemos que todo indivíduo possui, de alguma forma, níveis de conhecimento. E, isto, foi muito bem discorrido por Paulo Freire:

O ato de ler e escrever deve começar a partir de uma compreensão muito abrangente do ato de ler o mundo, coisa que os seres humanos fazem antes de ler a palavra. Até mesmo historicamente, os seres humanos primeiro mudaram o mundo, depois revelaram o mundo e a seguir escreveram as palavras.
Este artigo retirado do site Alfatetização e letramento uma nova medida e resumido a fala de vários pensadore no assunto vem responder muitas dúvidas que tenho em relação aos meus alunos. Estas várias fases em que eles se encontram dentro da sua alfabetização e quantos ainda não estão letrados. Eles deveriam estar. A pressão é grande para que isto ocorra. Espero conseguir . As estatísticas depois nos cobram essa resposta e não perdoam. O resultado é de responsabilidade da professora.

AS LINGUAGENS

2010-05-10T12:13:00.000-07:00

A criança aprende a falar, ouvindo e sendo estimulada pelas suas necessidades. Este saber é inato e vem com a família, suas características, cultura e maneira de viver. É o desenvolvimento psicológico que envolve o lado afetivo do nosso aluno.
Com esta bagagem esta criança começa sua relação com o mundo das brincadeiras com os amiguinhos e na escola. São suas primeiras inserções no mundo social, diferente da sua casa. Ele aprende a importância de expressar-se de forma correta para comunicar-se neste novo espaço de convivência.
Ao conhecer este espaço as necessidades de comunicação vão sendo ampliadas. Surge a construção de uma linguagem de participação cultural e social. Esta linguagem vai se concretizando pela escrita. Através desta nova forma de linguagem a criança demonstra a sua personalidade, consegue estabelecer os seus questionamentos, discutir e formular as suas argumentações para interagir e situar-se como cidadão atuante na sua própria história e na história da sociedade em que está incluído.
Os meus alunos tiveram contato com diferentes linguagens nesta semana. Fizemos uma releitura de uma gravura de Portinari e assistimos a um teatro de um grupo que veio até a escola.

TEORIZANDO SOBRE A AVALIAÇÃO

2010-05-01T09:58:00.000-07:00

SÃO LEOPOLDO, 01 DE MAIO DE 2010.

AVALIAÇÃO:
A prática pedagógica é orientada no sentido de desenvolver as habilidades e potencialidades da criança para que ela vá construindo o conhecimento. A avaliação permeia toda a ação pedagógica. Ela detecta avanços e dificuldades e acompanha o processo de construção do conhecimento.
O erro surge e deve ser interpretado como uma tentativa, uma hipótese em busca do acerto.
A avaliação é diagnóstica. Permite conhecer o aluno, sua convivência social, seus familiares, para identificar interesses, atitudes e comportamentos a fim de integrar objetivos da prática com os conhecimentos que os alunos já possuem.
A avaliação é formativa. Permite orientar e formar conhecimento por meio da retomada dos conteúdos abordados e da percepção dos avanços e facilidades no desenvolvimento do ensino, baseado em um acompanhamento constante das atividades realizadas e onde o professor avalia sua práxis.
A avaliação constitui sempre processo contínuo de observação dos avanços, das descobertas, das hipóteses de construção e das habilidades demonstradas pelos alunos.
Ela deve acontecer em registros periódicos das situações de aprendizagem de cada um em relação aos resultados esperados, comparando as diferentes etapas da trajetória.
A auto-avaliação será a reflexão sobre seus próprios conhecimentos e seu crescimento, redefinindo seu modo de aprendizagem.
A parte mais difícil da prática pedagógica é a avaliação. `
É difícil avaliar e ser avaliado.
Esta é uma etapa a ser vencida com muito esforço, dedicação, humildade e critérios.

OS PLANEJAMENTOS SEMANAIS

2010-04-25T15:51:00.000-07:00

São Leopoldo, 25 de abril de 2010.

Esta semana foi de aprimoramento de minhas postagens, tanto no wiki quanto aqui no blog. Ainda tenho dúvidas.
Estou com algumas dificuldades com meus alunos. Eles devem estar alfabetizados até o fim de maio e isto não parece ser fácil.Estou tentando me centrar mais nas atividades de alfabetização e letramento durante as aulas. É difícil atender a todas as ansiedades e exigências da turma e do estágio.
Estudei muito a avaliação para completar meu projeto de estágio.
Apenas dez alunos estão alfabetizados. Só faltam dezesseis.
Estamos brincando muito com as letras, sílabas e palvras. Estou usando tudo o que pesquisei e estudei na minha prática.
Espero resultados positivos.

A LINGUAGEM E A ESCRITA

2010-04-17T07:30:00.001-07:00

São Leopoldo, 16 de abril de 2010.

“ A linguagem humana é um sistema simbólico fundamental na mediação entre sujeito e objeto do conhecimento.”
Vygotsky

O trabalho com crianças nas diferentes áreas do currículo exige ambientes aconchegantes, seguros, desafiadores, criativos, alegres e divertidos nos quais as atividades elevem sua auto estima, valorizem e ampliem sua leitura do mundo e seu universo cultural. A criança deve ser estimulada em sua curiosidade e capacidade de pensar de decidir, de imaginar , de se expressar em jogos , brincadeiras na natureza, através das artes, expressão corporal e histórias contadas, dramatizadas, lidas e ouvidas.
Precisamos estar atentos para mediar situações de linguagem e instigar a criação destas situações.
A educação é um ato político. A política, a ética e a estética andam juntas. Na prática pedagógica, a estética dos espaços, dos materiais, dos gestos e das falas, mostra a criança formas de expressão que envolvem o político na maneira de relacionarem-se e comprometerem-se com o outro e com o seu grupo social.
A linguagem ocupa um papel central nas relações . Por meio da oralidade as crianças participam de diferentes maneiras de interação social e aprendem sobre a natureza e sobre a sociedade.
O mesmo ocorre com a palavra escrita. Envolvidas por diferentes suportes onde a palavra escrita pode ser observada, elas adquirem experiências culturais com práticas de leitura e escrita, muitas vezes mediadas pela oralidade, elas vão se constituindo como sujeitos letrados.

“Alfabetizar e letrar são duas ações distintas, mas não são inseparáveis, ao contrário: o ideal seria alfabetizar letrando, ou seja: ensinar a ler e escrever no contexto das práticas sociais da leitura e escrita.”( Soares, 1998, p.47)

Bibliografia:
Soares, Magda. Letramento: um tema em três gêneros. Belo Horizonte: Autêntica, 1998.
Oliveira, M.K. de. Vygotsky. São Paulo: Scipione, 1993.

A TEORIA

2010-04-09T09:19:00.000-07:00

Sexta-feira, 9 de abril de 2010.

A educação é um fator de mudança da sociedade, uma forma de intervenção para transformação.
Ela pode ser reprodutora da ideologia dominante, obedecendo o poder, posicionando-se como de direita; ou como desmascaramento, colocando o que está errado no poder,posicionando-se como de esquerda.
A educação é dialética onde os dois lados se comunicam, dialogam. Não pode ser neutra.
A educação deve posicionar-se a favor da decência, da liberdade, da autoridade, no sentido de deveres e direitos, da democracia e contra a discriminação e a dominação de qualquer tipo. Contra a miséria, o desengano e a desesperança. A práxis deve conter “boniteza”, onde o professor deve saber o que deve ensinar, brigar pelo que acredita e pela valorização do seu trabalho, com incansável persistência e humildade. O professor deve estar seguro e capaz de ensinar seus conteúdos porém não só sobre eles mas agindo com ética, decência, coerência nos seus objetivos, atitudes e procedimentos. O professor deve mostrar, avaliar, ser aberto a discussões sobre o seu esforço. O próprio professor pode ter dúvidas sobre o seu poder de autoridade, mas a dúvida leva ao questionamento e mantém a mente aberta para as mudanças necessárias.
Bibliografia:
Freire, Paulo. Pedagogia da autonomia.

FECHAMENTO

2010-04-08T13:26:00.000-07:00

Os textos escritos nas reflexões teóricas tem como base os estudos realizados para iniciar o processo de aprendizagem na minha turma de segundo ano. De acordo com estes autores, estudiosos e pensadores, estudados, a criança de seis anos está apta para alfabetizar-se desde que envolvida em brincadeiras que deem sentido a simbolização das palavras.
Através do brinquedo, das brincadeiras e dos jogos, a criança experimenta uma cultura num processo de construção de habilidades, conhecimentos e valores sobre o mundo.
Com esta linha de ação quero posicionar meus objetivos, projetos e planejamento, para este período letivo.
O brinquedo, as brincadeiras e os jogos, serão o suporte, a motivação, o assunto, os recursos e os procedimentos, para levar o processo de aprendizagem a realização.
Preciso desenvolver atividades que envolvam os alunos em brincadeiras e brinquedos onde eles possam identificar-se e produzir.
Vou trabalhar especificamente alfabetização e letramento com a turma de segundo ano onde estarei atuando.
Vamos aguardar resultados positivos.

2010-04-08T13:13:00.000-07:00

Quinta-feira, 8 de abril de 2010

OUTRAS REFLEXÕES TEÓRICAS:

O letramento é o estado ou a condição que cada indivíduo ou grupo de indivíduos passam a ter a partir da aquisição da língua escrita. A escola se constitui no espaço privilegiado e,ás vezes, único para adquirir capacidades e habilidades que lhe permitam usufruir da cultura letrada, interagir com ela e ampliar suas oportunidades de se apropriar de bens culturais que tem dominado as relações sociais em contextos mais amplos. A escrita é empregada para anotar os acontecimentos considerados importantes para o grupo, para dar recados, organizar a rotina, desfrutar um bom texto. Aprender a ler e a escrever é apropriar-se de um sistema de representação. A alfabetização é a aquisição da tecnologia da escrita e não precede nem é pré-requisito para o “letramento”, ou seja, para a participação nas práticas sociais de escrita, tanto é assim que os analfabetos podem ter um certo nível de “letramento”. A tecnologia da escrita é aprendida por meio de atividades de “letramento”, ou seja, de leitura e produção de textos reais, de práticas sociais de leitura e escrita.
As crianças são muito curiosas. Explorar os mais diferentes tipos de material de leitura; manusear livros, jornais e revistas; ouvir a leitura de contos, poemas, crônicas, reportagens; brincar de ler e escrever ou mesmo criar e a participar de jogos e brincadeiras nas quais a leitura e a escrita são objetos centrais são maneiras de aproximar as crianças da cultura letrada.
As crianças precisam ter oportunidades de observar e reelaborar suas representações sobre o “para que” e “como” as pessoas lêem e escrevem em suas atividades diárias.A leitura em voz alta para as crianças pode despertar o desejo de ser leitor. Ressaltar a importância de se lerem, de conhecer outras maneiras de leitura e buscar apresentar às crianças variados gêneros textuais. Também é importante levar para a sala de aula as experiências de leitura que as professoras tem com os adultos.
A importância das práticas de leitura e escrita envolvendo eventos de letramento, registrando suas aprendizagens e alguns fatos de aula em um portfólio ou diário de bordo, criando espaços apropriados e prevendo tempos na rotina escolar para que as crianças tenham contato com os materiais de leitura são formas de estimular o leitor.
Um conjunto de atividades de leitura e escrita de palavras e frases deve fazer parte do planejamento pedagógico das professoras desde o primeiro ano do Ensino Fundamental.
As habilidades de leitura e produção de textos envolvem o conhecimento de elementos que compõem os textos escritos, os seus estilos, a identificação do autor, da finalidade e do contexto de circulação do texto. Esses conhecimentos são construídos na prática cotidiana de leitura e escrita. É preciso prática e orientação adequada para desenvolver uma postura de leitor crítico.
As crianças começam, mesmo antes de ter domínio do sistema de escrita, a conhecer as especificidades dos gêneros textuais.
As práticas de leitura e escrita em sala de aula se concretizam naquelas situações, quando o texto se torna objeto de análise e conhecimento. As crianças devem ter oportunidade de compartilhar com suas professoras suas estratégias, seus conhecimentos, suas habilidades de leitura e escrita. É preciso ter cuidado com o vocabulário e a extensão dos textos trabalhados em sala de aula. Realizar um reconhecimento das habilidades por meio de uma avaliação diagnóstica. E a professora exercer o papel de escriba da classe, produzindo os textos coletivamente, ou o papel de leitora, lendo para todos o texto escolhido. Permitir e estimular que as escritas espontâneas sejam produzidas em sala. Aproveitar a diversidade da turma e agrupar os alunos de forma que aqueles que já decodificam e codificam possam servir de leitores ou de escribas para os colegas.A produção e a apresentação de peças teatrais, pesquisas e estudos de aprofundamento, leitura de livros ou de outros textos sobre o mesmo assunto. Observar como as crianças passam a considerar as orientações da professora no momento em que entram em contato com novos textos. A criança busca identificar o sumário do livro, seu autor, seu título.Deixar claro o objetivo das atividades e como elas deverão ser realizadas. Prever formas de fazer com que as crianças fiquem atentas.
O desenho e a brincadeira são formas de linguagem a serem exploradas no processo de alfabetização. O desenho e a brincadeira para o desenvolvimento das habilidades relacionadas à apreensão do sistema de escrita enquanto sistema simbólico, ajudam as crianças a compreender o caráter da representação. A brincadeira ajuda a criança a passar de ações concretas com objetos para ações com outros significados, possibilitando avançar em direção ao pensamento abstrato. Desenho e brincadeira são atividades que levam diretamente à escrita, porque a divergência entre o campo do significado e o da visão se repete no início do processo de alfabetização, quando a criança percebe que pode desenhar também a fala.
O tema central do meu projeto serão as brincadeiras e os brinquedos.

Bibliografia:
Ferreiro, E; Teberosky, A. Psicogênese da língua escrita. Porto Alegre: Artes Médicas, 1991.
Soares, M. Letramento: um tema em três gêneros. Belo Horizonte: Autêntica, 1998.
Vygotsky, L. S. A formação social da mente: o desenvolvimento dos processos psicológicos superiores. São Paulo: Martins Fontes, 1988.

2010-04-04T15:32:00.001-07:00

Domingo, Abril 04, 2010

:: PRIMEIRAS CONCLUSÕES TEÓRICAS

Reflexões sobre a teoria:

Para assegurar o desenvolvimento das potencialidades dos alunos é fundamental que a ação educativa se baseie em uma orientação metodológica, onde sejam definidos os objetivos de ensino, a organização do trabalho pedagógico, o tipo de resultados que se quer e, que, se conheça a realidade sóciocultural dos mesmos. As crianças precisam participar de situações de aprendizagem. A avaliação e o planejamento são fatores determinantes para a consolidação desta prática. A avaliação diagnóstica mostra o perfil da turma e suas necessidades. O planejamento pedagógico deve ser elaborado a partir da interação entre a proposta de ensino e os sujeitos da aprendizagem.

O aprendizado da linguagem escrita desde a mais tenra idade, se constitui numa ferramenta fundamental para assegurar às crianças, como atores sociais que são, sua inclusão na sociedade contemporânea. A criança se relaciona com esta sociedade mediatizada pela escrita, ressignificando essa sociedade e esse objeto do conhecimento. A apropriação da escrita se constitui em um instrumento de inserção cultural e social nesta sociedade grafocêntrica.

A infância é o resultado de uma construção paulatina das sociedades moderna e contemporânea, identificada como um estado diferenciado em que admite-se a especificidade que a constitui como uma das fases da vida humana. Sob influência da Psicologia e sem os olhares conceituais e metodológicos de outras áreas do saber científico, a infância foi compreendida como um fenômeno relacionada à vivência cronológica, cuja lógica e estrutura se pautavam pelos aspectos ligados à natureza. Estudos da Psicologia concederam pouca relevância à cultura na construção da infância. As investigações de Piaget tinham como objetivo principal investigar sua gênese e seu processo de construção analisando como o indivíduo dá sentido ao mundo compreendido. A centralidade de sua investigação era o indivíduo e não os aspectos presentes no mundo social nem tão pouco a forma como esse mundo exerce influência no desenvolvimento mental da criança. A centralidade da interação da criança com o mundo físico implicou em uma compreensão da infância como um universo isolado. Ao tratar de estabelecer o quê, o quando e o como , ocorreu uma artificialização da cultura e do seu acesso. Esse patrimônio cultural foi transformado em um conjunto de signos e símbolos organizado a partir da idéia que o adulto possui da infância e de seu universo simbólico. Vygotsky ressaltou a importância da interação entre as condições sociais e a base do comportamento humano como elementos fundamentais para sua teoria sobre o desenvolvimento. Ao nascer, os seres humanos dão respostas adaptativas por meio de estruturas mentais denominadas elementares, tais como: os reflexos condicionados, as reações automatizadas, os processos de associação simples, elaboradas principalmente por determinantes biológicos. O elemento central que faz com que as chamadas estruturas elementares de bases biológicas se sigam outras chamadas superiores é o uso de signos ou de outros instrumentos psicológicos. Atribuir sentido a um objeto é uma condição dada culturalmente, assim como também o é a capacidade de transmitir a outras gerações esses significados. Esta capacidade de usar signos sofreu mudanças ao longo da história da humanidade. A primeira delas é que os signos vão se transformando em processos internos de mediação. Ao longo do processo de desenvolvimento o indivíduo substitui as marcas externas e passa a utilizar signos internos, ou seja, representações mentais que substituem os objetos do mundo real. A segunda transformação é a organização dos símbolos em estruturas complexas e articuladas. Os sistemas como a linguagem, a escrita, o sistema de números, são criações da sociedade ao longo da história humana, modificando a forma social e o nível de desenvolvimento cultural dessa sociedade.A aquisição do sistema de escrita adquire uma relevância estrutural para o indivíduo que passa a dominá-lo.

De acordo com Vygotsky (2000) as crianças menores são capazes de descobrir a função simbólica da escrita, desde que seu significado seja relevante a vida e que seu aprendizado seja através de situações de brincadeiras.

É na interrelação com as outras culturas que a cultura infantil se constitui. O sistema de escrita do universo adulto exerce inflência nesta cultura. Sua tomada de consciência desse mundo ocorre por meio da ação e pela atividade lúdica.

"O jogo contem todas as tendências evolutivas de forma condensada, sendo em si mesmo, uma considerável forma de desenvolvimento" ( Vygotsky,2000; 156).

Na infância a aprendizagem da leitura e da escrita deve levar em conta que ao se apropriar desta tecnologia a criança vai se tornando usuário desse sistema, reconstruindo as bases do sistema de escrita, formulando hipóteses de interagir com os signos e símbolos veiculados socialmente, considerando que a sociedade contemporânea grafocêntrica tem nesta linguagem um bem cultural e que sua "apropriação" (Ferreiro, 2003) é uma forma de inclusão.
Com todas estas leituras vou encaminhar meu projeto envolvendo as aprendizagens em muitas brincadeiras e jogos para ir de encontro ao que a teoria apresenta e conseguir alfabetizar e letrar minha turma de segundo ano.

Bibliografia:
Ariés, P. História social da criança e da família.2.ed. Rio de Janeiro: Zahar, 1981.
Ferreiro, E & Teberosky,A. Psicogênese da língua escrita. Porto Alegre: Artes Médicas, 1985.
Oliveira, M.K. Vygotsky: aprendizado e desenvolvimento. Um processo histórico. São Paulo: Scipione, 1997.

Marcadores: SEMINÁRIO INTEGRADOR VIII

OUTRO INÍCIO

2010-03-26T16:07:00.000-07:00

Vamos iniciar outro semestre.
Abri meu novo wiki. Desta vez sem ajuda. Nele coloquei meus dados pessoais, profissionais e um pequeno relato sobre a escola na qual me inscrevi para realizar meu estágio. São os primeiros passos orientados pela disciplina.
Foi um começo atribulado em minha escola. As turmas de segundo ano estavam com trinta e seis alunos cada uma e o diretor solicitou a abertura de mais uma turma. Assim sendo ficamos aguardando uma nova professora e atendendo aos alunos.
Como estamos implantando o Ensino Fundamental de nove anos e estamos iniciando um trabalho orientado pelo Geempa, participei de um seminário de uma semana, em Porto Alegre, para receber informações e me inteirar dos procedimentos exigidos pelo projeto.
Ao voltar, foram definidas as turmas e agora estou com vinte e seis alunos em definitivo.
Comecei um trabalho de sondagem diagnóstico da turma, fiz as autorizações para usar as imagens deles e estou preparando a nova página do wiki para as informações sobre os alunos, porém hoje tive uma triste notícia, que muito me abalou e deixou preocupada. Fui informada, via comunicado da segunda CRE que não poderei realizar meu estágio na turma e escola em que me inscrevi.
Estou muito nervosa e angustiada, pois os prazos estão apertados e meu trabalho está ficando atrasado. Sinto-me insegura e apreensiva em um momento em que deveria estar tranquila para enfrentar as dificuldades normais decorrentes da situação de estágio que normalmente aparecem.
Comuniquei-me com os professores e a tutora do polo e só me resta esperar um retorno positivo.
Quero deixar claro que esta situação muito me aflige.
Só poderei seguir com minhas postagens quando tudo ficar resolvido.
Espero que seja em breve.

ARQUITETURAS

2009-11-15T05:20:00.000-08:00

PRIMEIROS CONTATOS

As arquiteturas baseiam-se na Pedagogia das incertezas.
O conhecimento não se refere as certazas, ele nasce do movimento, das dúvidas, da necessidade de ir em busca de outra alternativas para as respostas aos desafios. Ele se faz na troca, nas interrelações.
As arquiteturas buscam a aducação para encontrar soluções aos problemas reais, transformar as informações coletadas em conhecimento, ser protagonista da sua aprendizagem e dono da construção dos seus saberes.
Elas são como mapas para mostrar as diferentes direções para a ação e reflexão sobre os seus conhecimentos.

O ALUNO DA EJA

2009-11-15T05:12:00.000-08:00

“Jovens e adultos como sujeitos de conhecimento e aprendizagem”

A escola precisa estar adaptada para um grupo diferente de alunos , com currículos, programas e métodos de ensino, específicos. Os professores da EJA devem receber orientações na sua formação mais voltadas ao tipo de aluno com que vai lidar, conhecendo suas etapas de desenvolvimento, seus conhecimentos e habilidades. O aluno precisa se engajar na sua escolarização, conhecendo as regras e a linguagem da escola. O trabalho em educação e, em especial, na EJA deve ser de construção envolvendo todos os integrantes do ambiente escolar do meio social em que a escola está inserida.
O objetivo é desenvolver um trabalho que aproveite as características dos alunos, suas diferenças, a pluralidade cultural, as concepções, as experiências, que estimule a autoestima, motive a busca das respostas e a pesquisa.
O adulto está inserido em um mundo onde o trabalho e as relações interpessoais são diferentes e específicas. Ele traz uma história mais complexa com experiências e conhecimentos acumulados, onde já consegue refletir sobre o mundo, sobre si mesmo e sobre as outras pessoas. Ele já tem uma opinião formada, seus conceitos de vida já estão estabelecidos. Ele conhece seus limites. E suas dificuldades.
O aluno adulto está envolvido com responsabilidades no trabalho, na sobrevivência de si e de sua família. Ele tem que responder pelos seus atos e pelas conseqüências que eles podem ter. Os currículos e métodos da escola muitas vezes são infantilizadores, longe da realidade deste aluno, fazendo com que os índices de desistência cresçam pela desmotivação em permanecer na escola, provocando bloqueios na aprendizagem, e, reforçando os sentimentos de vergonha e fracasso.
O aluno da EJA está ali por opção, mas nem sempre a escola corresponde a estas expectativas.
O aluno adulto é, geralmente, o imigrante que chega as grandes metrópoles vindo de áreas rurais empobrecidas, filhos de trabalhadores rurais não qualificados e com baixo nível de instrução escolar. Ele mesmo esteve pouco tempo na escola e trabalha em ocupações urbanas não qualificadas, que busca a escola tardiamente.
O jovem é um excluído da escola. É mais ligado e envolvido com o mundo letrado e escolarizado.
Eles são aqui colocados como os alunos “não-crianças”.
Estes alunos vão para a escola em busca de condições melhores de vida. Foram excluídos, mas tem consciência de seus direitos. Colocam-se na posição de lutadores pela seu crescimento como seres humanos e como profissionais, que conhecem sua situação de desvantagem social mas que querem resgatar seus valores enquanto cidadãos.

LINGUAGEM DE SINAIS

2009-11-15T05:03:00.000-08:00

As pesquisas mostram que Sócrates já discutia a maneira de comunicação das pessoas surdas.
Na Idade Média os surdos eram considerados anormais e eram alvo da curiosidade das outras pessoas. Eles também eram considerados incapazes, não podiam votar, receber herança, comungar, e pouco inteligentes .
Às pessoas surdas era negado o direito de cidadãos.
Na Idade Moderna pesquisadores e estudiosos, como o professor Itard apresentaram suas conclusões defendendo os direitos dos surdos, publicando artigos e livros com as maneiras de comunicação destas pessoas.
Muitas foram as tentativas de criar uma forma de comunicação para os surdos: oralismo puro, oralismo e sinais, língua de sinais.
A seqüência de pesquisas, experimentos, busca de soluções levaram a estudos sérios sobre a língua de sinais.
As escolas especiais para pessoas com deficiência auditiva se proliferaram na França, Europa e nos EUA.
Por volta de 1800, com influência de Dom Pedro II foi fundado no Brasil o Imperial Instituto dos Surdos Mudos, conhecido hoje como INES – Instituto Nacional de Educação de Surdos, que usava a língua de sinais como metodologia. Muitas foram as discussões,proibições e aprovações do uso desta forma de comunicação.
A história das pessoas surdas demonstra a luta de todos os especiais para participarem ativamente da vida em sociedade.
A busca por uma vida saudável, onde o respeito às diferenças e as condições de comunicação, acessibilidade, atendimento especial, recursos e preocupação com a integração, levem a todos o crescimento como seres humanos.
As oportunidades de educação, trabalho e lazer, devem ser para todos.
É uma questão de viver em um mundo, pelo menos, justo.

ALFABETIZAÇÃO E LETRAMENTO

2009-11-15T04:53:00.000-08:00

Alfabetização é a aquisição do sistema de escrita e faz parte de um processo de aprendizagem que antecipa o uso social da língua.
Não pode ser uma coisa desassociada, embora seja vista em etapas. A apropriação da linguagem escrita faz com que a criança produza seus textos com desenvoltura e autonomia.
A leitura e a escrita devem ser o conteúdo central da escola com a função de incorporar à cultura do grupo em que ela vive.
O trabalho deve envolver leitura, discussão, troca de idéias, conversas sobre o que cada um entendeu dos textos e envolvendo todos em pesquisas em fontes diversas.
O texto deve tornar-se familiar aos alunos trazendo situações do mundo real e muita imaginação e fantasia.
Os jornais, livros de literatura, textos científicos, de história, geografia, biologia, contos de fada são tipos de leitura com as quais os alunos devem ter contato diariamente.
Deve haver uma preocupação com a faixa etária e o repertório da turma.
A escola tem a responsabilidade de conhecer o modo como os alunos aprendem e assim estimulá-los a ser leitores e escritores.

TEMAS GERADORES

2009-11-15T04:49:00.000-08:00

Reflexão sobre a importância dos temas geradores na prática pedagógica:

“ O diálogo é este encontro dos homens, mediatizados pelo mundo, para pronunciá-lo, não se esgotando, portanto, na relação eu-tu.”

Paulo Freire

Os temas geradores garantem uma metodologia conscientizadora, capaz de colocar o homem inserido em uma forma crítica de pensar o seu mundo. Este pensar vai estar referido à realidade, a sua práxis. Quanto mais responsáveis pelas escolhas de suas temáticas, mais aprofundam sua tomada de consciência, tornando-a significativa e apropriando-se dela.

Os homens já trazem os temas em suas vidas, em seus mundos, através de suas experiências e em fatos concretos. Um mesmo fato pode provocar muitos temas geradores. A investigação temática traz a consciência da sua realidade e a sua auto consciência, que será o ponto de partida da ação educativa libertadora.

Quanto mais consciente e crítica a pedagogia empregada mais críticidade nos temas geradores.

Eles acabam refletindo sobre as suas vidas e sobre as suas realidades, assumindo a responsabilidade pela construção de suas aprendizagens e total inserção na consciência histórica.

O tema gerador é a investigação e concepção problematizadora da educação, todos no mesmo processo.

O educador deve devolver esta pesquisa temática em forma de problema, de desafio aos alunos , mostrando a dialogicidade de sua tarefa de educador.

Na medida em que vão investigando sua temática, delimitam o seu campo de estudo e coletam dados que venham responder suas necessidades.

Os elos de ligação entre as respostas das pesquisas vão formando os passos para aprendizagem.

A importância dos temas geradores vem do profundo envolvimento de todos em cada passo do processo ensinoaprendizagem.

Os homens devem sentir-se parte da ação dialógica, discutindo o que pensa e sobre sua própria visão de mundo, buscando as suas respostas.

ALFABETIZAÇÃO

2009-11-01T17:18:00.000-08:00

Então:
"Como é que se aprende a ler e escrever?"

Para alfabetizar é fundamental apresentar a funcionalidade do código da escrita. Não há como separar a alfabetização do letramento.
Julgo que essa dissociação nem existe.
Se não há ligação com a realidade e o código alfabético não pode existir leitura e escrita.
Estabelecer um real contato entre os processos de alfabetizar e a prática social é fundamental para que se tenha sucesso.
A construção da leitura e escrita deve estar baseada na vivência do aluno, dentro do contexto do qual ele está inserido, fazendo parte da sua história.
O conhecimento de como o aluno formula as suas hipóteses na construção do seu aprendizado torna-se fundamental para que através dos conflitos ele possa ultrapassar cada etapa do seu crescimento.
É necessário levar a criança a desenvolver as habilidades e competências envolvidas na aquisição da leitura e escrita, onde ela aprenda a decodificar e codificar , decobrindo as relações entre os sons e as letras, enquanto compreende o sentido dos textos e a interpretação da palavra escrita. da escrita.

TEMAS GERADORES

2009-11-01T17:04:00.000-08:00

..." Os temas, em verdade, existem nos homens, em suas relações com o mundo, referidos a fatos concretos. Um mesmo fato objetivo pode provocar , numa sub-unidade epocal, um conjunto de temas geradores, e, noutra, não os mesmos, necessariamente. Há, pois uma relação entre o fato objetivo, a percepção que dele tenham os homens e os temas geradores." (Freire, Pedagogia do Oprimido, 117)

O tema gerador vem do próprio conhecimento do aluno. Ele deve ser buscado na história dos envolvidos na aprendizagem, nos interesses, curiosidades e necessidades dos educandos. Ao pesquisar sobre determinado assunto as certezas e dúvidas vão levando a outros temas e enriquecendo a aprendizagem. Em um determinado momento um grupo pode crescer com determinado assunto que pode não interessar a todos. O educador aprende com seus educandos e com eles constrói o seu currículo e os caminhos a percorrer.

PAULO FREIRE

2009-11-01T16:44:00.000-08:00

O meu primeiro contato com este pensador foi através de sua filha Madalena em um seminário em Novo Hamburgo.
E eu me apaixonei por ele.
Li uma boa parte de sua obra sobre educação. E muitas vezes reli para poder entender sua forma tão pessoal e característica de escrever.
Ele é quase um inventor... de palavras... de histórias... de jeito de falar... de idéias...
A paixão de conhecer o mundo e as diversas maneiras de olhar cada etapa da vida com o sonho na cabeça.
O enfrentamento das suas dificuldades," construindo o mundo correndo o risco de sua própria construção", estabelecendo uma ligação do ser humano com a sua origem e o seu cotidiano, fazendo da sua história a história de todos.
Ele ensina métodos de alfabetizar, mas só para as mentes abertas ao que é essência, ao que é vida.
Ele mostra que a ação transforma e dialoga com a realidade.
Ele queria um "mundo menos difícil de amar".

HISTÓRIA

2009-11-01T16:32:00.000-08:00

A história das pessoas surdas demonstra a luta de todos os especiais para participarem ativamente da vida em sociedade.

A busca por uma vida saudável, onde o respeito às diferenças e as condições de comunicação, acessibilidade, atendimento especial, recursos e preocupação com a integração, levem a todos o crescimento como seres humanos.

As oportunidades de educação, trabalho e lazer, devem ser para todos.

É uma questão de viver em um mundo, pelo menos, justo.

Os passos para estas conquistas são lentos e exigem uma luta diária. Vamos nos deparando com situações de descaso, discriminação, desrespeito. Se é difícil para todos imaginem para os especiais.

O autoconhecimento e a força interior são fatores que ajudam nesta luta. Superar as barreiras uma a uma, dia a dia, assim é a vida de quem é especial.

INTERVALO PARA UM DEPOIMENTO PESSOAL

2009-11-01T16:04:00.000-08:00

Sou professora desde 1978. São 32 anos de profissão. Sempre em sala de aula. Mesmo quando fui vice-diretora. Sempre trabalhei 40 horas. Passei por 4 escolas nete período. Na atual estou desde 1988. Um tempo considerável. Quando comecei na Ufrgs decidi que pediria a aposentadoria só ao terminar o curso. Faria o curso para me aposentar melhor. A idade estaria certa. Faltaria apenas um ano de curso. Tudo se encaixava. Porém com o passar do tempo começaram as dúvidas. Fazer um curso apenas para levar para a aposentadoria. Qual o valor de um curso para uma pessoa. O que se pode crescer como profissional e como ser humano. Que qualidade de vida eu tenho. Quanto eu posso me dedicar. Quanto eu estou perdendo em vivência. Para chegar ao meu apartamento eu atravesso uma praça. É uma praça bonita. Tem muito verde. Pássaros. Chafariz. Flores. Brinquedos. Tem uma biblioteca também. Quando prorrogaram as férias de julho eu passei pela praça. Sem pressa. A tarde estava ensolarada. Prorrogação inesperada. Eu não tinha nada pra fazer. De repente a sensação de estar na rua em plena tarde sem ter nenhum compromisso, trouxe uma certeza. Meu curso não é só para aumentar meu salário de aposentada. Decidi parar. Parar de trabalhar. Não esperar. Ficar apenas em uma matrícula. 20 horas. Atravessar a praça todas as tardes. Ouvir os pássaros. Tornar-me sócia assídua e frequente da biblioteca. Continuar e concluir o meu curso com mais dedicação. Quem sabe almoçar ao menos uma vez no RU. Visitar com calma a biblioteca da Academia. Andar pelo pátio da Faculdade de Educação e apreciar os prédios. Ver um filme na sala Redenção. Ouvir um pouco da Rádio da Universidade. Ficar boba. E parei. Estou em licença na parte da tarde. Em março vou pedir a aposentadoria. Ouvi críticas. Não importa. Quanto mais eu sinto o valor da minha vida como estudante e o quanto eu posso dedicar de mim a minha única turminha. Como posso passar uma tarde estudando regras de acentuação com a minha filha. Sentar pra falar na Ufrgs com meu filho que também estuda lá. Mais eu sei que estou certa. Refletindo eu vejo como é difícil nossa vida de professora. Sem recursos. Sem motivação. Sem estímulos. A mercê de decisões políticas. Lutando para aliar a vocação à sobrevivência. Com a responsabilidade de orientar outros seres humanos. Somos heroínas. Estou reestruturando minha vida. Ainda difícil. Mas com tudo que aprendi, mais consciente. Devo esta consciência às aprendizagens e aos novos olhares que me despertaram.

GRUPO DANÇA

2009-10-19T16:35:00.000-07:00

Link para o PA:

http://peadgrupodanca.pbworks.com/

COMÊNIO

2009-10-19T16:31:00.000-07:00

A pedagogia de Comênio é encontrada em meu cotidiano sob muitos aspectos. Considero que foi um visionário no seu tempo, porque apresenta idéias abertas sobre a maneira de ensinar e aprender. Estas idéias estão presentes na pedagogia de nossas escolas. Algumas coisas como respeitar a capacidade de compreensão do aluno, dosar aula, começar do fácil para o difícil, motivar e inter relacionar os alunos, trazer o lúdico para a sala de aula, a experimentação, o concreto, a relação de respeito, carinho e amizade, entre professor e aluno, fazem parte da maneira como me conduzo como educadora. O ensino igual para todos está presente na LDB e nos projetos que usualmente estão sendo aplicados nas nossas instituições como EJA, e todos aqueles guiados pela importância da inclusão e respeito pelas diferenças.

ESCOLA

2009-10-19T16:22:00.000-07:00

Transformar é dar nova forma, mudar, modificar. A educação é, antes de tudo, o rompimento com o estável, porque através dela percebe-se as alterações que vão acontecendo e exigindo as novas formas de lidar com a sociedade. As mudanças vão ocorrendo de maneira lenta e superando as dificuldades de abertura de novos caminhos, porém elas exigem esta nova visão, esta quebra de paradigmas. As propostas levam em conta as exigências sociais. A abertura dá-se lenta e muitas vezes não depende da nossa preparação.

OS PENSADORES

2009-10-19T16:06:00.000-07:00

John Dewey (1859 – 1952) EUA

“Aprendemos quando compartilhamos experiências.”

Para Dewey os alunos devem ser preparados para questionar a realidade e unir a teoria com a prática. Reforça a necessidade de valorizar a capacidade de pensar do aluno. O pragmatismo e a democracia são importantes ingredientes na educação. O conhecimento é construído de consensos que resultam de discussões coletivas. O papel da escola é ensinar a criança a viver no mundo. Educar é incentivar o desejo de desenvolvimento contínuo, preparar pessoas para transformar algo.

Ovide Decroly (1871 – 1932) Bélgica

“As crianças aprendem o mundo com base em uma visão do todo.”

Para Decroly a educação se dá pela globalização dos conhecimentos e dos centros de interesse. O interesse leva ao conhecimento. O ensino deveria preocupar-se em aproveitar as aptidões naturais de cada faixa etária. A escola deve preparar para o convívio em sociedade. O objetivo dos métodos e prepostas deve ser desenvolver a observação, a associação e a expressão. A palavra, o corpo, o desenho, a construção e a arte, são meios de expressão.

Célestin Freinet (1896 – 1966) França

“A escola deve ser ativa e cooperativa.”

Para Freinet a cooperação e a interação são pontos fundamentais. O professor deve levar em consideração o conhecimento das crianças que é fruto do seu meio. A preocupação da educação deve ser a formação de um ser social que atua no presente. A prática deve ser orientada pela pedagogia do êxito, isto é, o sucesso do aluno elevando a sua auto-estima.

Maria Montessori (1870 – 1952) Itália

“O potencial de aprender está em cada um de nós.”

Para Montessori o indivíduo é sujeito e objeto do ensino. A escola deve preocupar-se com a formação integral do aluno. A pedagogia deve basear-se na individualidade, atividade e liberdade do aluno. O ambiente e a atividade sensorial e motora desempenham função essencial onde por meio do movimento e do toque o aluno explora e decodifica o mundo. O método se volta para a vida em comunidade e enfatiza a cooperação. A tarefa do professor é preparar motivações para atividades culturais, num ambiente previamente organizado, e depois abster-se de interferir.

Os pensadores estudados demonstram muitos pontos em comum em suas pedagogias.
O aluno é um ser inteligente, com um potencial a ser desenvolvido e experiências que devem ser observadas e aproveitadas. A leitura de mundo baseada nestas experiências, levando em conta o meio onde está inserido, possibilitam a construção de um currículo que atenda o interesse, motive e possibilite ao educando um crescimento como ser social capaz de transformar e ter um olhar crítico de suas aprendizagens.
Estes fundamentos norteiam o fazer pedagógico das nossas escolas e através destes caminhos procuram elevar a compreensão do mundo dos alunos.
Estas propostas são bem atuais em nosso trabalho. O currículo precisa estar voltado aos interesses do aluno, que devem estar bem claros, para motiva-los e estimula-los nos desafios de construção das suas aprendizagens.
As teorias que embasam o trabalho pedagógico devem complementar-se e servem para explicitar os fenômenos que se referem ao ensinar-aprender em permanente análise e discussão.
As propostas para uma educação que vise a construção de um cidadão responsável e participante, perpassam pela cooperação, interação, autonomia e realidade social, levando a produção do conhecimento.
A expansão dos sistemas de ensino foi mudando a visão da educação que passou a servir como instrumento de construção política e social. Estes fatores, por muito tempo, apenas favoreceu aos interesses de poderosos que estabeleciam os rumos que lhes favorecessem. Uma investigação profunda sobre a natureza humana e suas condições de formação individual para compreender a influência na realidade social em que está inserido é a base que favorece a criação de estratégias de organização dos conhecimentos e a significação da aprendizagem.

O FILME

2009-10-04T10:16:00.000-07:00

Um filme emocionante que relata a história de um menino surdo que sofre o diágnóstico errado de retardo e fica internado. Ao voltar para casa sofre o preconceito de sua família e dos amigos. Com a força da mãe e de pessoas que o amam consegue sair do isolamento.
O filme mostra as dificuldades de diagnosticar de forma correta a surdez e os diversos métodos que estavam sendo usados para tentar ajudar as pessoas surdas.

COMUNIDADE SURDA

2009-10-04T08:37:00.000-07:00

UM POUCO DA HISTÓRIA

Charles Michel de L'Épée, nascido em 1712, ensinava, numa primeira fase, os Surdos, por motivos religiosos. Muitos o consideram criador da língua gestual. Embora saibamos que a mesma já existia antes dele, L'Épée reconheceu que essa língua realmente existia e que se desenvolvia (embora a não considerasse uma língua com gramática). Os seus principais contributos foram:
criação do Instituto Nacional de Surdos-Mudos, em Paris (primeira escola de Surdos do mundo);
reconhecimento do Surdo como ser humano, por reconhecer a sua língua;
adopção do método de educação colectiva;
reconhecimento de que ensinar o Surdo a falar seria perda de tempo, antes que se devia ensinar-lhe a língua gestual.

John Wallis (1616-1703), educador de Surdos e estudioso da surdez, depois de tentara ensinar vários Surdos a falar, desistiu desse método de ensino, dedicando-se mais ao ensino da escrita. Usava gestos, no seu ensino. George Dalgarno desenvolveu um sistema inovador de dactilologia. Konrah Amman, defensor da leitura labial, já que considerava que a fala era uma dádiva de Deus que fazia com que a pessoa fosse humana (não considerava os Surdos que não falavam como humanos). Amman não fazia uso da língua gestual, pois acreditava que os gestos atrofiavam a mente, embora os usasse como método de ensino, para atingir a oralidade.

John Bulwer (1614 — 1684) foi médico britânico, famoso pelos seus estudos sobre surdos.
Ao observar dois surdos a conversar em língua gestual, Bulwer entendeu que a língua gestual era essencial na educação dos surdos. Assim, foi o primeiro inglês a desenvolver um método de comunicação entre ouvintes e surdos.

O espanhol Pedro Ponce de León (1520 - 1584) foi um monge beneditino que recebeu creditos como o primeiro professor para surdos. Ponce de León estabeleceu uma escola para surdos no Monastério de San Salvador em Oña Burgos. Seus escasos alunos eram tudos crianças surdas, filhos de aristocratas ricos que tinham recursos para o confidenciar-lhe estes tutorados.

Seu trabalho com crianças surdas focalizou em ajudá-las aprender como escrebir a língua. Instruiu as crianças na escrita e em gestos simples con um alfabeto bimanual. Ponce de León não se tornou conhecido por desenvolver uma trabalho com língua de sinais. Ponce de León teria desenvolvido um alfabeto manual que permitia ao estudante que aprendesse a soletrar (letra por letra) toda a palavra. Os pesquisadores modernos analisam se este alfabeto foi baseado, integralmente ou em parte, em simples gestos con as duas mãos. O alfabeto unimanual publicado por Juan de Pablo Bonet em 1620, foi distinto do alfabeto bimanual usado por Ponce de León.

O trabalho de Ponce de León com os surdos foi considerado de grande importância por seus contemporâneos. A maioria dos europeus no século XVI, acreditava que o surdos eram incapazes de sererm educados. Muitos acreditavam que o surdos nem mesmo poderiam ser educados como cristãos, deixando-os à margem da sociedade.

A LEGISLAÇÃO

2009-10-04T08:20:00.000-07:00

http://www.libras.org.br/leilibras.php#3

ESCOLA

2009-10-04T06:59:00.000-07:00

Os caminhos da escola para contribuir com a sociedade

“na medida em que possibilita uma leitura crítica da realidade, se constitui como um importante instrumento de resgate da cidadania e que reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”(Freire, 1991:68)

A escola foi pensada democraticamente. Todos tem direito e acesso a ela. Na realidade as diferentes ideologias encaminham este discurso para a utopia. Ainda nos deparamos com uma educação alienada da realidade e preocupada em favorecer o poder de alguns. A construção das práticas escolares na interação devem partir de uma transformação da concepção de letramento. Os usos, funções e contextos da escrita devem levar em conta a pluralidade e a diferença. O letrado é aquele que tem desenvolvido e usa uma capacidade metalingüística em relação a sua linguagem. O letramento é um conjunto de práticas sociais que usam a escrita. A escola tem se preocupado apenas com um tipo de letramento que é a alfabetização como processo de aquisição de códigos alfabéticos e num´ricos que leva a promoção. Este é um modelo de letramento parcial pois mostra apenas uma forma possível.
Podemos perceber que mudanças estão acontecendo.
A escola está começando a se mostrar vulnerável e busca firmar suas práticas pedagógicas contextualizadas para sobreviver neste tempo.
É uma mudança lenta e tardia mas que pode levar a novos rumos para o crescimento e valorização do cidadão e sua participação na história da sociedade da qual participa.

O CURRÍCULO A SERVIÇO DA SOCIEDADE

2009-10-04T06:54:00.000-07:00

CURRÍCULO INTEGRADO

No “Taylorismo” e “Fordismo” o ser humano perde progressivamente sua autonomia e independência submetendo-se ao estabelecido pela máquina.
No “Toyotismo” ou “ohnonismo” a organização do trabalho caracteriza-se pela eliminação dos desperdícios.
A partir da década de 60 as escolas e instituições dos sistemas educacionais passam a ser vistas como empresas, cuja exigência é formar pessoas com conhecimentos, destreza, procedimentos e valores seguindo a filosofia econômica. Na década de 80 o mundo empresarial força reformas educacionais que visem ajustar a preparação dos trabalhadores (as) às novas filosofias de produção e transformação dos postos de trabalho.
O que se quer é uma educação comprometida com valores como democracia, solidariedade e crítica.
O ensino tem ligação direta com o mundo da produção, pois através dele formam-se os trabalhadores (as). Ao mesmo tempo os processos de produção influenciam as filosofias educacionais.
A política de fragmentação dos processos de produção estabeleceu a política pedagógica que preocupada em atender ao capitalismo reforçou a especialização levando os alunos a saberem cada vez mais sobre cada vez menos.
Agora esta nova linguagem traduz um olhar diferente a estas questões. A busca pela interdisciplinaridade reflete esta nova necessidade das instituições escolares estarem integradas a sociedade contemplando nas atividades curriculares uma educação global, baseada em centros de interesses e projetos que unifiquem os conteúdos buscando a democratização do ensino.

ALFABETIZAÇÃO E CONSCIÊNCIA

2009-10-04T06:43:00.000-07:00

" SER ALFABETIZADO NÃO É SER LIVRE; É ESTAR PRESENTE E ATIVO NA LUTA PELA REIVINDICAÇÃO DA PRÓPRIA VOZ, DA PRÓPRIA HISTÓRIA E DO PRÓPRIO FUTURO" (Giroux,2009)

A questão da língua passa para o primeiro plano,significa a reorganização da hegemonia cultural.A alfabetização é uma prática social vinculada a configurações de conhecimento e de poder, à luta política e cultural pela linguagem e pela experiência. A alfabetização, como construto radical, devia radicar-se em um espírito de crítica e num projeto de possibilidade que permitisse às pessoas participarem da compreensão e da transformação de sua sociedade.
O analfabetismo não é meramente a incapacidade de ler e de escrever; é também um indicador cultural para nomear formas de diferenças dentro da lógica da teoria da privação cultural. O importante a reconhecer é a necessidade de reconstituir uma visão radical da alfabetização em torno da importância de nomear e transformar as condições ideológicas e sociais que dificultam a possibilidade de existirem formas de vida comunitária e pública organizadas em torno de uma democracia crítica. . A alfabetização como uma construção histórica e social tanto para absorver o discurso da dominação, quanto para definir a pedagogia crítica como uma forma de política cultural no desenvolvimento de uma pedagogia radical da voz e da experiência.
A alfabetização crítica é tanto uma narrativa para a ação, quanto um referente para a crítica. Ser alfabetizado é estar presente e ativo na luta pela reinvindicação da própria voz, da própria história e do próprio futuro.
Pressuposto básico da alfabetização crítica, o reconhecimento do que o conhecimento não se produz unicamente na cabeça dos peritos, dos especialistas em currículos, dos administradores escolares e dos professores. É um ato relacional. Significa ser sensível as atuais condições históricas que contribuem para as formas de conhecimento e de significado que os alunos trazem para a escola.
O que está em jogo aqui é a noção de alfabetização que estabelece relações de poder e de conhecimento não apenas ao que os professores ensinam, mas também aos significados produtivos que os alunos, com todas as suas diferenças culturais e sociais, trazem para a sala de aula como parte da produção de conhecimento e da construção de identidades pessoais e sociais através de um engajamento interativo que se expressa pelo processo de escrever, falar, debater e lutar a respeito do que se considera conhecimento legítimo.
As linguagens são múltiplas, mas o que não devemos esquecer é que atrás de cada expressão, por mais caracterizada que seja, existe uma pessoa diferente que quer ouvir, entender e também ser escutada.
Cada pessoa tem suas subjetividades e essas devem ser valorizadas e respeitadas no processo de alfabetização, caso contrário quem aprende a ler pode se recusar a entrar num mundo muito diferente das suas ideologias e assim se recusar a aprender. Para essa luta, é fundamental a necessidade de redefinir a natureza do trabalho dos professores como intelectuais transformadores.
É preciso também levar em conta não somente o que e como ensinar, mas as condições materiais que possibilitam e dificultam o trabalho pedagógico.
Concluindo então é necessário que haja muitas mudanças. A história dos livros precisa ser realmente estudada e compreendida dentro da sua época.
O vocábulo grego Paidéia significa tanto educar como civilizar. Na história passou a ser o mesmo que cultura grega. A alfabetização é o primeiro passo para a educação e um degrau importante no sentido de tornar-se civilizado.
Para Paulo Freire o alfabetizando vai se descobrindo como homem, sujeito de todo o processo histórico, expressando juízos e conscientizando-se.

“Alfabetizar é ensinar o uso da palavra.”( Freire,1983).

CONCLUSÕES SOBRE A DANÇA

2009-10-04T06:22:00.000-07:00

A DANÇA
Assim surgiu a dança: pela necessidade de o homem pôr para fora suas emoções. Antes de procurar se comunicar com palavras, as pessoas já se expressavam com movimentos corporais. Por isso, a dança é considerada a mais antiga das artes, e talvez a mais completa também, pois quem dança ao mesmo tempo cria um movimento e o expressa através do próprio corpo.

A dança:
* É benéfica para a mente e para o corpo.
* É entretenimento.
* Traz emoções.
* Encanta.
* Desperta a criatividade
* Faz parte da cultura de um povo.
Médicos, psicólogos e profissionais da saúde afirmam os grandes resultados obtidos através da dança.
Quanto a sermos felizes, depende de cada um, mas como podemos constatar pelo que diz o fisioterapeuta Rodrigo Milano:"a dança libera endorfina que é o hormônio da felicidade" é possível afirmar a questão acima.
Podemos dividir os dançarinos em dois grupos:
* Os que utilizam a dança como fonte de entretenimento, para postura ou para vencer a timidez.
* Os que a utilizam como profissão e estudo.
Pois a cada grupo os interesses serão diferentes, cada um procura o conhecimento sobre a dança com mais ou menos profundidade.
Podemos simplesmente dizer que ao dançar explodem as emoções vindas de todas as partes do nosso corpo. E como cada ser tem o seu emocional diferente um do outro muitas emoções diferentes são proporcionadas e em diferentes aspectos: juntos - separados
* Santo Agostinho:
"_ Eu louvo a dança, pois ela liberta o ser humano do peso das coisas, une o solitário à comunidade. Eu louvo a dança, que tudo pede e tudo promove; saúde, mente clara e uma alma alada. Dança é a transformação do espaço, do tempo e do ser humano. Eu louvo a dança! Ser humano aprenda a dançar! Senão os anjos do céu não saberão o que fazer de você."

Os primeiros registros de movimentos corporais que podem ser chamados de dança são de aproximadamente 15 mil anos atrás, do período pré-histórico chamado Paleolítico - época em que o homem primitivo começou a fazer desenhos e pinturas rupestres nas paredes e tetos das cavernas.
Essas figuras mostram nossos antepassados em caçadas, usando máscaras de animais e fazendo movimentos que representam danças mágicas para conseguir abater suas presas.

Há estudos da evolução humana explicando que as danças dos homens primitivos serviam para aquecer os corpos antes da caça e do combate.
Com o passar do tempo e a evolução dos homens, tudo virou motivo para entrar na dança: um culto religioso, as forças da natureza, o casamento, o nascimento de uma criança, a fertilidade, a época da colheita, uma nova estação.
Enfim, uma arte que não parou mais de mexer com a gente!

FALANDO SOBRE LIBRAS

2009-09-21T17:24:00.001-07:00

Libras

O Ministério propõe que as escolas regulares ofereçam as atividades em classe comum, com professores capacitados para o atendimento às necessidades educacionais dos alunos. Com o apoio de professor de educação especial e, se for o caso, do intérprete de libras/língua portuguesa, em concordância com o projeto pedagógico da instituição. Também deve ter serviços de apoio especializado, complementado também em salas de recursos, em classes especiais, no atendimento domiciliar, ou outros contextos definidos pelo sistema de ensino.
As salas de recurso são situadas nas escolas regulares e devem contar com a participação do professor preparado para o atendimento. Os alunos devem freqüentar as salas de recursos concomitantemente a sua participação no ensino regular. O professor da sala de recursos retoma constantemente os conteúdos trabalhados em classe comum, utilizando Libras para repassar informações complementares da disciplina e dando ênfase a língua portuguesa escrita.
Com relação às classes especiais, localizadas nas escolas regulares, essas são recomendadas aos alunos que não apresentam condição de freqüentar classes comuns. Essas salas são compostas por cerca de dez alunos surdos, que, de preferência, possua especialização na área de ensino para surdos e conhecimento da língua portuguesa e da língua dos sinais.

EXPERIÊNCIAS

2009-09-21T17:23:00.001-07:00

EJA

O trabalho docente na EJA deve usar as experiências vividas pelos alunos e as disciplinas aprendidas como aparecem na vida, buscando ampliar os horizontes culturais dos estudantes integrando-os na sociedade.

CURRÍCULO INTEGRADO

2009-09-21T17:21:00.000-07:00

Didática

Cada vez mais os caminhos da educação devem buscar a integração entre as propostas. A organização do conteúdo, métodos e processos devem partir de uma visão globalizante e interdisciplinar. Através do currículo escolar o aluno deve ser capaz de compreender a sociedade em que vive e participar dela como sujeito crítico e ativo.

LETRAMENTO

2009-09-21T17:18:00.000-07:00

“na medida em que possibilita uma leitura crítica da realidade, se constitui como um importante instrumento de resgate da cidadania e que reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”(Freire, 1991:68)

A escola foi pensada democraticamente. Todos tem direito e acesso a ela. Na realidade as diferentes ideologias encaminham este discurso para a utopia. Ainda nos deparamos com uma educação alienada da realidade e preocupada em favorecer o poder de alguns. A construção das práticas escolares na interação devem partir de uma transformação da concepção de letramento. Os usos, funções e contextos da escrita devem levar em conta a pluralidade e a diferença. O letrado é aquele que tem desenvolvido e usa uma capacidade metalingüística em relação a sua linguagem. O letramento é um conjunto de práticas sociais que usam a escrita. A escola tem se preocupado apenas com um tipo de letramento que é a alfabetização como processo de aquisição de códigos alfabéticos e num´ricos que leva a promoção. Este é um modelo de letramento parcial pois mostra apenas uma forma possível.
Podemos perceber que mudanças estão acontecendo.
A escola está começando a se mostrar vulnerável e busca firmar suas práticas pedagógicas contextualizadas para sobreviver neste tempo.
É uma mudança lenta e tardia mas que pode levar a novos rumos para o crescimento e valorização do cidadão e sua participação na história da sociedade da qual participa.

O processo educativo é uma ação política para libertar as pessoas baseada no diálogo. Antes de aprender a decifrar os códigos é importante a leitura do mundo. Apaixonar-se por esta leitura é participar da evolução enquanto ser humano e cidadão crítico.

GRUPO DANÇA

2009-09-21T17:12:00.000-07:00

A dança.

A dança é uma arte. Surgiu antes de todas as outras. Os jogos, as lutas, os rituais – são todos formas de dança.

As plantas dançam embaladas pelo vento. Os animais dançam para mostrarem-se receptivos e viris. Dentre os animais, a nossa espécie é a que mais dança. Dançamos nos rituais de guerra, nas comemorações, para chamar a atenção de alguém, para sermos saudáveis, para modelar o corpo, para nos divertirmos e dançamos até sem querer, quando nos acontece algo indevido.

A dança agregou-se a outros tipos de arte, como o teatro, por exemplo. As grandes óperas, os clássicos, a literatura, a vanguarda usam a dança como forma de expressão.

Todos podem dançar. A dança é a mais democrática das artes.

CIDADÃO QUE FAZ A HISTÓRIA

2009-09-10T14:35:00.000-07:00

O aluno da EJA é o cidadão que foi privado de estudar ou não concluiu seus estudos por vários motivos. É o cidadão que busca o conhecimento por acreditar no valor em acompanhar a história política e social do seu país.
Ele sente-se responsável em acompanhar o crescimento e as mudanças do seu contexto.
Para atender a estes alunos é preciso trabalhar de maneira interdisciplinar, valorizar, respeitar e aproveitar a vivência de todos, integrar estes alunos na vida escolar e buscar ampliar o universo cultural da turma.
Estes são alguns critérios para trazer e manter o aluno da EJA na sala de aula.

SOBRE LETRAMENTO

2009-09-10T14:21:00.000-07:00

Baseada em uma história que um colega contou-me do momento exato em que ele descobriu-se letrado, escrevi esta ilustração.

DESCOBERTA DE MEUS SETE ANOS

Baixei os olhos sobre aquele papel em preto e branco, meio amassado, com uma pontinha rasgada e uma sujeirinha indefinida grudada...
Fixei bem o olhar...
Já tinha visto aqueles desenhos com colegas, lá naquela sala, no fim do corredor verde, naquele pavilhão enorme onde a mãe me deixava toda tarde.
Lá aquela mulher pequena e esquálida, com voz doce , recebia a todos com um sorriso e passava horas passeando entre as mesinhas enquanto eu tentava copiar aqueles desenhos mágicos que chamam de palavras.
Agora via a mesma coisa neste papelzinho que juntei na rua...
Vou bem devagar dizendo as palavras mágicas: ju-ca-ma-ri-nho-pa-ra-pre-fei-to...
Ei!!!! Mas eu descobri o que está escrito: Juca Marinho!!! É o cara que meu pai falou!!!!!!! Para prefeito. Porque meu pai vai votar nele...
Oóóó...lha!!!!!!!!... dói minha barriga... tem lágrimas nos meus olhos... já sei ler...
EU JÁ SEI LER!!!!!!!!!!!!!!!!
QUERIDO MUNDO: EU JÁ SEI LER!!!!!!!!!

A EDUCAÇÃO E OS VALORES

2009-09-10T14:13:00.000-07:00

" Um objeto qualquer só assume um valor quando está em relação direta com o humano, que lhe atribui certos caracteres de sentido, podendo não existir no objeto em si."

Os significados que atribuimos às coisas e situações estão dentro de um contexto e são por eles estabelecidos. Nossas reações dependem do valor que atribuimos a essas coisas e situações.
Na educação o sentido é que norteará as aprendizagens. Ele leva o aluno a querer aprender e faz da escola um caminho para o auto conhecimento e o reconhecimento do ser histórico que participa da sociedade em que vive.

LEITURA, ESCRITA E ORALIDADE

2009-09-07T09:42:00.000-07:00

LEITURA, ESCRITA E ORALIDADE

Os sistemas de representação que usamos para nos comunicar foram criados a partir de necessidades diversas. Os métodos e processos de aprendizagem da leitura e escrita foram sendo redefinidos a partir das mudanças nas exigências de tal apropriação. Não há como unificar os significados da linguagem sem distorcer o uso da oralidade, leitura e escrita.

“ A escola enfrenta o desafio de incorporar ao currículo essas demandas sociais e culturais e de articular meios para responder a elas.”( Dalla Zen; Trindade, 2002).

O trabalho pedagógico precisa incorporar essas demandas sociais e culturais, considerando as multiplicidades de interlocuções explorando, de forma mais dinâmica e contextualizada, os diversos materiais de leitura e escrita.
Devido a esta complexidade, os discursos reguladores das nossas expectativas da leitura, escrita e oralidade, em sala de aula não é tarefa fácil, mas devem abordar estratégias pedagógicas visando as possibilidades de interação e inclusão.

“A escrita é a pintura da voz.”
Voltaire

A palavra escrita vem do verbo scribere que significa fazer letras.
Em sentido amplo compreende qualquer sistema semiótico de caráter visual e espacial. Em sentido restrito, designa a notação de caráter visual e espacial da linguagem verbal.

“... a expressão gráfica do discurso, a fixação da linguagem falada de forma permanente ou semi-permanente.”
David Diringer

“... expressão gráfica da linguagem”.
C. Higounet

Certo é que não podemos desassociar a leitura da escrita e nem a leitura e a escrita da oralidade.

UM GRANDE PENSADOR

2009-09-06T12:10:00.000-07:00

COMENIO

Nascido Jean Amos Komensky, em 1592, em Nivnice, Moravia ( República Tcheca). Filho único de pais protestantes. Estudou na Universidade de Heidelberg, na Alemanha. Em 1618, com a Guerra dos 30 anos, fugiu para a Polônia. Escreveu obras filosóficas e pedagógicas. Morreu em Amsterdã em 1670.

Considerado o “Pai da Didática Moderna”, o filósofo tcheco combateu o sistema medieval, defendeu o ensino de “tudo para todos” e foi o primeiro teórico a respeitar a inteligência e os sentimentos das crianças.

“Comênio queria mudar a escola com a didática e a sociedade com a educação. Era um grande idealista.”

A obra de Comenio revolucionou os métodos de ensino da época, pois ele acreditava que a educação deveria acompanhar as grandes descobertas em que o mundo estava envolvido naquela época, com a expansão do comércio e das navegações. Sua didática baseava-se no interesse do aluno e na sua experiência, aprendendo através da prática. Ele acreditava na ludicidade para facilitar o aprendizado e defendia o acesso irrestrito a leitura e escrita.

Gravura de Comenio mostrando uma escola.

Para começar

2009-08-30T11:18:00.000-07:00

O que é letramento?

Letramento não é um gancho

Em que se pendura cada som enunciado,

Não é um treinamento repetitivo

De uma habilidade,

Nem um martelo

Quebrando blocos de gramática.

Letramento é diversão

É leitura à luz de vela

Ou lá fora, à luz do sol.

São notícias sobre o presidente,

O tempo, os artistas da TV

E mesmo Mônica e Cebolinha

Nos jornais de domingo.

É uma receita de biscoito,

Uma lista de compras, recados colados na geladeira,

Um bilhete de amor,

Telegramas de parabéns e cartas

De velhos amigos.

É viajar para países desconhecidos,

Sem deixar sua cama,

É rir e chorar

Com personagens, heróis e grandes amigos.

É um atlas do mundo,

Sinais de trânsito, caças ao tesouro,

Manuais, instruções, guias,

E orientações em bulas de remédios,

Para que você não fique perdido.

Letramento é, sobretudo,

Um mapa do coração do homem,

Um mapa de quem você é,

E de tudo que você pode ser.

Magda Soares

EXPECTATIVAS

2009-08-29T17:21:00.000-07:00

" Castigo para los que no practican su pureza com ferocidade." Mario Trejo ( Argentina, 1926)

Cada novo semestre é um novo desafio. Desafios implicam dedicação, responsabilidade e seriedade.
Os objetivos que me levaram a prestar vestibular e fazer este curso continuam os mesmos que permeiam cada semestre: buscar conhecimento, procurar minhas perguntas e respostas, crescer como ser humano.
As dificuldades que vou superando encaminham o meu desenvolvimento.
Sei que terei muitas experiências novas, conhecerei outros tipos de atividades e me enriquecerei com muitas aprendizagens.
Quero que este semestre seja mais um elo na minha evolução na minha vida pessoal, profissional e acadêmica.

RECOMEÇANDO MAIS UMA VEZ

2009-08-15T16:03:00.000-07:00

Vamos iniciar mais um semestre com entusiasmo, expectativa e orgulho de estar quase concluindo nossa graduação. Será que o que estou sentindo já é saudade....?....

Link

2009-07-16T16:31:00.000-07:00

http://dossiesandraoliveira.pbworks.com/SideBar

AS REFLEXÕES

2009-07-12T10:49:00.000-07:00

Este Semestre foi de muitas reflexões e emoções.
Muitas foram as descobertas que levaram a um crescimento pessoal e profissional.
Emocionou-me muito a interdisciplina de Necessidades Especiais onde percorremos vários mundos de diferentes dificuldades de conviver de forma saudável nesta sociedade. Questões legais, acessibilidade, possibilidades... E eu incluída sem ser incluída, promovendo minha desacomodação e meu novo olhar sobre coisas já estabelecidas. Foi puro auto conhecimento.

"Denomino transcendental todo conhecimento que em geral se ocupa não tanto dos objetos, mas com o nosso modo de conhecimento dos objetos na medida em que este deve ser possível a priori."
Immanuel Kant

APRESENTAÇÃO FINAL 2009/1

2009-07-12T10:33:00.000-07:00

WORKSHOP 2009-1

APRESENTAÇÃO

Professor: Leonardo Sartori

Aluna: Sandra Nara dos Reis Oliveira

RELATÓRIO DA APRESENTAÇÃO:

WORKSHOP 2009/1:

Sou Sandra Nara dos Reis Oliveira. Trabalho na rede Estadual de Ensino.

Estou aqui para apresentar minhas reflexões sobre o semestre.

As interdisciplinas deste semestre vieram mostrar o ser humano e o ser, humano, através de vários conceitos.

Esboço do mapa conceitual apresentado:

Como seres humanos somos diversidade e construimos

nossa personalidade aprendendo a conviver com as diferenças entre conflitos e descobertas para buscarmos o auto conhecimento e o conhecimento do outro.

Para concretizar nossas aprendizagens juntamos a teoria com o cotidiano da nossa sala de aula como educadores que buscam motivar seus alunos para que se tornem cidadãos conscientes do seu papel na história.

Não há crescimento sem dificuldades.

PORTFOLIO

2009-07-04T20:12:00.001-07:00

RELATIVISMO DAS LEITURAS

2009-06-15T14:15:00.000-07:00

" O bem e o mal oexistem na natureza humana como dois princípios em pé de igualdade."
Rosenfield

Entre o bem e o mal perpassam as relações humanas. Todo homem deve ser honrado em sua humanidade e respeitado em sua universalidade. Sendo o homem um ser livre pode usar o livre arbítrio. A liberdade pode ser constatada em cada esfera da atividade humana.

" A liberdade enquanto tal não existe, o que existe são condições progressivamente implantadas a fim de que os homens possam construir uma sociedade e um Estado livres."
Rosenfield

O homem só pode atuar livremente seguindo as regras por ele criadas. Nesta inter relação ele fomenta o conceito de bem e mal. Os códigos mantem o humano em constante vigilância para garantir a preservação da liberdade.

" O conceito do mal visa significar uma situação paradoxal segundo a qual a faculdade que o homem tem de se dar regras é reconhecida como um poder universal."
Rosenfield

A natureza humana é mortal. O homem habita um corpo com necessidades vitais e fisiológicas, como os animais. Esta animalidade pode se alienar e embrutecer. Quanto mais perto de sua origem natural, de seus instintos, maior a banalidade do mal. Esta incapacidade de refletir, de pensar, torna o mal sempre extremo.
É preciso ter a distância necessária para fazer a compreensão, reaprendendo em si mesmo o que se desprende da história organizando as relações para atingir o coletivo.
Qualquer espécie de explicação torna-se inadequada perante a dimensão dos crimes e monstruosidades de que o homem é capaz e tem feito.

" Faz parte da própria natureza das coisas humanas que cada ato cometido e registrado pela história da humanidade fique como uma potencialidade muito depois da sua efetividade ter-se tornado coisa do passado. Nenhum castigo jamais possui poder suficiente para impedir a perpetuação de crimes."
Hannah Arendt

A responsabilidade de adultos e educadores tanto em relação ao mundo como as crianças é formar a noção de coletivo, em que cada um crie seus pensamentos voltados para a existência de uma ética perante o grupo.

A VIOLÊNCIA

2009-06-14T13:46:00.000-07:00

“...a cooperação conduz à constituição da verdadeira personalidade, isto é, à submissão efetiva do eu às regras reconhecidas como boas”...
Piaget

O aumento da violência na escola pode estar ligado a muitos fatores. A escola é um lugar que reflete as mudanças da sociedade, apesar de não acompanha-las em sincronismo. Nos últimos anos percebe-se um gradativo crescimento de atitudes inadequadas a um convívio pacífico nas relações humanas em geral.
O que pode estar ocorrendo?
Lendo o texto percebo que de acordo com Piaget, as crianças passam por uma fase, onde ainda não compreendem regras e por isso tentam resolver suas questões construindo suas noções de justiça, intencionalidade, solidariedade e responsabilidade, através do revide do que experimentou. Ele mesmo aplica sanções que considera deverão ser severas e mais tarde, de restituição, pois avalia os atos pelos resultados, estando em uma fase em que lhe é difícil posicionar-se na situação de outrem.

ÍNDIOS

2009-06-01T16:29:00.000-07:00

A comunidade indígena vem sofrendo inúmeras formas de violência desde a época em que os navegantes europeus chegaram em terras americanas como descobridores e delas se apossaram. Como toda possessão implica no seu uso e no seu domínio, os nativos foram dominados através da força e do jugo moral.
No princípio usados no auxílio de enfrentar as agruras do desbravamento da terra descoberta, aos poucos foram sendo dizimados pelas armas dos brancos que se diziam donos desta terra. Neste caminho foram criadas várias tentativas de preservação da vida destes nativos que os descaracterizavam totalmente e os transformavam seus usos e costumes, desprezando seus valores.
Além disso, o contato com o povo europeu trouxe muitas doenças que eles não sabiam enfrentar.
Durante muito tempo os índios esconderam sua cultura e até mesmo sua crença para sobreviverem, usando falsas identidades.
Os indígenas começaram um processo de conscientização e valorização de sua raça a partir de algumas décadas.
A importância deste povo, que é uma junção de vários povos, está na representação da origem da nossa terra. O seu crescimento como nação começa quando eles conhecem e reconhecem a sua contribuição na evolução do país, como cidadãos, que podem ensinar a conviver com a natureza com sabedoria.
A idéia de sociedade envolvendo a coletividade destes povos mostra o seu referencial como donos de uma terra nobre e de onde originou-se um povo que luta pela sua grandeza com suas diversidades e seu valor histórico.